《论语》31：君子有所为有所不为

【原文】子钓而不纲，弋不射宿。（述而篇7.27）

【译文】孔子钓鱼，不用大绳横断流水来取鱼，用带生丝的箭射鸟，不射归巢的鸟。

【读后感】

此章记载了孔子垂钓射猎之事。

孔子不用大网打鱼，不射夜宿之鸟，这既是君子的修养境界，同时也是对自然万物的态度。

人拥有聪慧的大脑，会制造工具，会设置陷阱，对于飞鸟和游鱼来说，人是极其强大的，完全可以玩弄它们于股掌之间，决定它们的生死存亡。然，君子有所为有所不为。

只钓鱼，不将鱼一网打尽，此为不贪，不因为自己的贪欲，无度地索取；不射杀归巢休息的鸟，这是不趁人之危，不恃强凌弱。

本可以斩尽杀绝，有这个理由，有这个力量，有这个机会，但仍然不去这么做，而选择适可而止，选择收手、宽恕和谅解，这便是君子的胸怀、仁德和智慧。

从另一个角度来说，“子钓而不纲，弋不射宿”，也反映了孔子与天地、自然、万物和谐共处的人生理念。在《论语·先进篇第十一》中这么一个故事：

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？变各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

这个故事讲的是，孔子和他的四个学生聊天，让他们说出各自志向，其它三个人分别表示想成为军事家、外交家、经济家，唯有曾点说，他的理想是暮春三月，约上一群朋友，轻装出发，去河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，喟然长叹：“我和曾点想的一样。”

孔子性情何等洒脱：成什么器，做什么家，在天地之间，自然之中活个悠闲自在，岂非胜似一切？