尽享苦味,激活人性代码

人活着,就在这生到灭的两点一线之间。常言说,人生两条路,一条生路,一条死路。人生的经历不论怎样,是幸福或是烦恼,都只不过是过程中的一道风景,它才堪称为人生之美,而并非结果。这生生灭灭的循环,便是轮回,轮回的因,便是这苦的根源。
哇哇一叫,孩提哭声谛落,降生娑婆,
这定是那大户人家的令郎千金,
那姿容却比平常显贵。
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这句为“生”的描述,看似简单平常,但牵扯的问题会让每个人都难以逃脱,它具有普遍性,甚至说无一例外,这就是它的不简单。我们做一件事时,为什么要三思而后行呢?看到前因,考虑过程,面对结果。读书三遍不一定能懂,但读一百遍的时候,也许就颠覆了最初的认识,否定了最开始的理解。
我曾在做文化传媒工作时,导演推荐我去看《大明王朝1566》,这部片子一共56集,我花了很多时间去学习,前后看了十多遍,前三遍基本就是走马观花看热闹,慢慢的后面就沉下气来,去看故事情节,内容,他在讲什么,前因后果是如何关联的等等,诸多问题和条件,是需要我们知晓和弄懂的,如果理解的不透彻,那么在某些环节上就会成为模糊。
电影人生可以略过很多问题不讲,但真实的人生却不容忽视每一个细节。所以搞清楚很多隐藏的问题是多么关键,有些答案并不在表面上,而是隐藏在背后。就比如上面这,哇哇一叫,是什么原因导致的呢?如果婴儿不知“生”意味着什么,那他又为何哭啼呢?他为什么不笑着来到这个世界,反而是哇哇大哭呢?这就是其中隐藏的鲜为人知的道道。哭、笑,肢体语言都是一种表达情绪的方式。人都有“苦”,但苦是怎么来的,如何消灭它,不见得谁都知晓。不知道,就叫无明,一旦破了无明,就什么都清楚了。如何认识和解决这个“苦”呢?我们看电影,看电视剧,都是通过载体去认识人性,去看懂人生,去参悟人生的各种境界,如何让自己活得潇洒自在。
诸多条件都在为“苦”做铺设,这里不仅有可见的显示,还有看不见的隐喻,有能看见的真相,也有看不见的道理。总之,想弄清楚光环背后的苦涩人生,就必须要有经历和解读能力。
哭,是在传递一个讯息,几乎每一个孩子出生都是哇哇哇的来,而不哭的却是极少数的现象。现在很少有人会去关注和解读这些意思。古人常说:“人生下来就是吃苦的。”但人们习以为常,并不觉得有多苦,就像人在山中不觉得有山一样。人不论投胎到哪里,是富贵还是贫贱家,是男子还是女人,问题的关键是什么?出生为人就要受苦,这是关键。为什么要哭着来到这个世界呢?就像古人讲的那样,来这里是受苦的,你愿意来吗?不愿意就哭呗!所以婴儿出生,他就哇哇哇的哭来表达情绪,苦哇~苦哇~

看,人的脸上是不是写着一个“苦”字,活生生的证据。上面两个眉毛,是一个草头,两个眼睛是一横,鼻子是一竖,下面一张口,“苦”字就出来了。所以来人间有享受吗?可以说是来吃苦的。不论大人小孩,富贵贫贱,都有不同层面的苦和烦恼,那么导致苦的原因是什么呢?《心经》中有这样一个描述,也就是佛说的四法印:苦、集、灭、道。诸般之苦,皆有其因。
例子:有个女孩一直没有男朋友,这让她很苦恼,有一天她实在忍不住,就去求菩萨。菩萨,能不能赐给我一个男朋友啊?无一个人好孤单。菩萨说,有求必应,心诚则灵。真心愿求,必能如愿。于是乎,她就一连串说了好多要求:“要真心对我好的、要爱我一生一世的老公,人呢还要长得帅气,家里嘛,最好有车,有房,有钱........ ”
菩萨听完她的诉求,就告诉她,一个男人爱你三天能找到,爱你三个月也可以找到,爱你三年依然可以找到,但爱你一辈子的人是找不到的。人都是见异思迁、喜新厌旧的,要爱你一生拿不出来。女孩子就想:命太苦了。就算给你一个老公,你就能幸福嘛?想想看,你一个人过日子,生病了,没钱都是一个人苦,如果有了老公孩子,还是一个人苦吗?老公生病你要烦,孩子生病也要烦,老公没钱要烦,孩子不听话也要烦,老公的父母出什么事也要烦,哪有什么幸福啊?以苦欲舍苦,苦更苦。你想舍去这个小苦,结果得来的是更大的苦。那么有钱人苦,没钱人也苦,老人也苦,小孩也苦,总之各种各样的苦恼,一直围绕着我们,不曾离开半步。
那么这些苦又是从何而来的呢?我们分析,原来是从我们的眼、耳、鼻、舌、身、意,色、声、香、味、触,法这十二因缘相互作用造成的这个苦因。这十二因缘再细化,就集中在贪嗔痴这三个字上。再深入,这贪嗔痴又集中在一个贪字上。这样一分析,原来四谛法中说的,苦,集,出现了。苦因我们明白了,把苦因集中起来,就只有一个“贪”字,就是贪心。人为什么会苦?都是因为有“贪”造成的。那怎么办?把“贪”灭了呗。只有把“贪”给灭了,苦和烦恼才会消失,四谛法中的“灭”字也就这样出来了,要灭掉这个“贪”容易吗?道理明白了,我们就开始在那里灭贪、灭贪、灭灭灭灭灭,灭了三个月,三年,甚至是三十年还没有灭掉,那怎么办?要找一个方法来训练自己,当我们来训练自己的时候,已经是在干什么了?在修道了。四谛法,苦、集、灭、道,也就这样成立了。一旦我们没有了贪心,就会身心清净,无有烦恼,自在快乐。
从这个意义上说,人要去除贪嗔痴,才能获得所谓的快乐,不然就是什么?认假为真,随幻而去。古人讲,离苦得乐,是真做到了离苦,才能获得快乐。这不是说说而已,是实实在在的做到。

佛教有八苦的说法
1、生苦:在胎如处牢狱,出胎如钻穴隙,是为生苦。
2、老苦:眼昏耳聋,气虚体弱,是为老苦。
3、病苦:四大不调,面黄肌瘦,是为病苦。
4、死苦:疾痛丧生,水火殒命,是为死苦。
5、爱别离苦:骨肉分离,魂牵梦萦,是为爱别离苦。
6、怨憎会苦:恶眷败家,仇人见面,是为怨憎会苦。
7、求不得苦:权钱名利,物欲享乐,图谋不成,是为求不得苦。
8、五阴炽盛苦:五阴的作用炽盛,盖覆真性,故舍报之后,复须受生,是为五阴炽盛苦。
试问世人谁不苦,皆因无明扰自身。识得苦因,对症下药,才入得解脱之道。说苦,实际是在解苦,知道了苦因,就要从苦中跳出来,那样才活得自在,快乐。