知足知止可长久——《道德经》第44章注解

#一年读一遍《道德经》# #每日箴言金文#

名与身孰亲？

身与货孰多？

得与亡孰病？

是故甚爱必大费，多藏必厚亡。

知足不辱，知止不殆，可以长久。

～《道德经•44》

注：【知足知止可长久】

  本章讲自然无为守中守虚守神之道提倡内观内求、中道而行的长久之道。

    “名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？” 名声和自身哪个更值得珍爱？自身和财货哪个更有价值？获得名利和自身消亡，哪个危害大？名和货是身外之物，与身体关系不大；而自身是生存的根本，且隐于身中的神是有无限的能动性的生命之灵。显然，身外之名利货物不如自身宝贵。

  “是故甚爱必大费，多藏必厚亡。” 可见，过分爱好名利货物必然大费精神；储藏多者必定损失多。从古至今，许多人因为贪财而死。

  “知足不辱，知止不殆，可以长久。“ 能知足常乐就不会有耻辱，能适可而止就不会有危险，这样就可以长久存在。对身外之名利财物的追求适可而止，就能避免大费心力和重大损失，中道而行，就能长久。

故诗曰：

    人身一个小天地，中隐自在至圣神；

    圣神遍在永常在，天地运转在乎神；

    时常守中守圣神，不受外扰心安定；

    本来自足无需求，无欲无耗能长久。

    一旦人向外界求，错把名货当成宝；

    甚至假造财神爷，顶礼膜拜成财奴；

    日夜忙碌求财富，却将圣神视若无；

    不爱圣神和永恒；活着好似一行尸。

    人身本是一灵体，名货只是身外物；

    痴爱名利失本性，忘却圣神失神性；

    下跌沦为一物体，与神无关无永恒；

    悟到此理生叹息，后悔当初不爱神。

    人当时常守圣神，所需定会按时到；

    顺其自然常知足，不务储藏无赘行；

    活在当下享当下，不为过往损当下；

    不为未来坏当下，当下安乐一生安。

    知足者富无耻辱，知止者安无危险；

    时常守中守神性，常悟永恒能长久。

正生庑祝如禩儒思祝

2022-08-26