探寻32
自我总是有麻烦。它是个假玩意儿。它看起来好像是这样,但它不是这样。
当你成为个体的……这个词是好的;它意味着不可分割的。个体意味着无法分割的,无法承受任何隔离的,不能有两个,成双的或许多的,而是完全单一的,不存在任何分裂;那时你就是一个个体。它与自我无关。自我对它来说是障碍因为自我总是分裂的,那么的支离破碎。有许多次人们来我这里,我问他们:你快乐吗?--他们耸耸肩。我问他们:你们不快乐吗?--他们又耸耸肩。他们认不清自己处于什么精神状态,因为他们内在有许多精神状态混合在一起。他们对每一个问题都可以说是和不。
听说有位政界首脑深受人格分裂之苦,这是精神分裂症的开始。他进了医院。在日常事务中,他也变得犹豫不决。他无法作出一般的决定:是否去洗手间,吃不吃这个,穿不穿这些衣服--小事,琐碎的。任何必须决定的事都会在他内部造成颤抖。他在医院接受了6个月的治疗,当医生决定他完全没事了,他们对他说,"现在你可以走了。你现在正常了;问题消失了。你说呢?”他说,"是,也不是"。
自我是众多的,它永远不是一个,因为它是从如此多的人那里收集来的,它不可能是一个。你是一个,自我是许多个。如果你认为你是自我,那么你就走上了疯狂之路。一旦你明白了这一点,你就会见到公牛的脚印。
一位导师有一次和一个朋友周游全国。他总是带着他的相机。在喜玛拉雅山他感兴趣的不是喜玛拉雅山,他的兴趣在于拍照。一个月圆的夜晚我们看着泰吉陵,他兴致勃勃地拍照。过了一会儿,导师问他,"你在干什么?泰吉陵在这儿;我看你根本不看泰吉陵。你一直在操心你的照片,照片是不是出得来,光线合适不合适"。他说,"为什么要为泰吉陵操心?接下来我就要为整个旅行做一本美丽的相册,然后我就可以坐下来看了。"
这就是"柯达狂":对照片比对现实更感兴趣。对现实更感兴趣吧。每当你的头脑想把你从现实中拖开--用照片,想象、梦幻--要警觉,回来。回到此刻中来。
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