如何判断真正把书读进去了

如何判断真正把书读进去了

                     ----阿拉丁956

如何得知一个人是否把书读进去了？看似简单得不能再简单的问题，其实，真正回答起来还是有一点点纠结的。

诸如如何可以称得上把情绪管控好了一般，有人说“情绪稳定”就是管控好了，其实，情绪稳定只是一种状态，一种平和的状态，当然这种状况也扎扎实实是因为管控好情绪之后得出的表现形式，也应该归属于管控好的范畴。

犹如黄帝内经所云的“阴阳平和之人”，或者人们常常挂在嘴边的“心平气和之人”。可就是这么简单的心平气和，却是微言大义，一字之安，坚如磐石啊。试想想：人们有多少时光里属于心平的？又有多少时长属于气和的？

大部分时间大部分人可能都是七上八下的心、杂乱无章的想法、波动起伏的情绪效应，而且大多属于随性子走的。情绪来时也都是下意识地处理，真正有几回属于理性思考之后作出的。就是有，也应该是为数不多。

也就是说书中所言的内容，字面解读也罢、真正内涵也好，大部分人是知晓其中真实意思表达的，而且也都是一直按此标准在尝试完善自身的。但，真正面对事情、面对问题之时，这些所谓的理性、所谓的“气与和”是不容易做到的。如此，是不是书没有读进去呢？

也许不能简单地如此判断，但又该如何恰当地评判呢？知易行难或知行合一，都是两种不同的状态，如果能够“合一”了，肯定是把书读进去了；如果正在“合一”的过程中，是不是没有把书读进去？

答案依然是模糊不清的，至少目前是如此。

有不少人讲起大道理来，水平之高确实让人佩服甚至景仰，可行动上却也常常滞后于认知水平，有的甚至是行动层面的矮子，与高高在上的巨人思想相比，确实惨不忍睹。难道他们的书也没有读进去？难道他们的认知只是拿来教育他人、不约束自己？

的的确确很迷茫，甚至无解。

有人说“懂了这么多道理，却依然没有过好每一天”。每天的当下，都知道既往不恋、都知道活在当下、都知道未来不迎，可行动上的实际行为乃至根深蒂固的思想深处却常常忧虑过去、恐惧未来，真正的当下犹如过渡阶段之衔接，只是过过桥罢了。有几个真正把当下活明白的？

如果没有活明白，是不是说明人生病了还是整个社会生病了？答案还是清晰不起来！

为此，有人说，读了那么多书，如果没有任何改变，尤其是良性的改变，建议你干脆就没有读书之必要了——读了也是白读。果真如此否？千人有千个答案。你的答案是什么？能否告知或分享一二？

也许有人说，书还是读进去了，之所以行动上暂时滞后于认知，是因为“知行合一”是一个漫长的修行过程，其在日常生活中的表现是潜移默化的、是渐进的。所谓的吹糠见米、立竿见影之效果在读书这一活动中鲜有拔苗助长之功效，它们属于时间的玫瑰，总有绽放的哪一天——也许不久的将来，也许就在明天或大明天或明明天。

如此，答案愈是渐渐明朗起来了。

书还得继续读，不是为了谈资的虚荣心、也不是为了成为教训别人、要求别人的所谓“智者”，而是把读书作为不断约束自己、提升自己的渠道——路径而已。

2022年9月13日星期二