敞开:请成为自己的喀戎
2019-08-01 本文已影响488人
sea芙
德尔菲神庙上的那句箴言
我们只知道
一个叫苏格拉底的哲学家引用过,而为世人所知
认识你自己
殊不知,苏格拉底所预设的前提误导了多少人
无法正确认识自己
人之为人,先具人形,后赋人性,才得以整全
在古希腊,存在一种界于人与动物之间的存在:人马
它拥有马的身躯,却拥有人的智慧
而人马中最卓越的形象
喀戎
就是这样本真的存在
托名赫西俄德与斯塔提乌斯在《喀戎训诫》与《阿喀琉斯纪》中都提到它
当学理界为喀戎是人,是物,是神而争执不休时
我们关注的视野可否发生这样的转变
从喀戎动物性与人性杂糅的生命模式中受到启迪
酒醉后的喀戎露出马腿,展现近似酒神狄奥尼索斯狂欢的兽性
就如人面向自身欲求时的完全裎露
但是我们叩心自问:你认识那个动物性的自已吗?
你愿意接受怪诞但真实的,在他者眼中可能是怪物的自己吗?
每个人都有喀戎式的动物性后腿,我们害怕暴露,这也是一种自闭心理
但是,若人只持有动物本能,则是沦陷。
若动物持有人的通灵,则是升华。
所以你还会把猪狗不如视为骂人之语吗。
喀戎,不仅保留动物后腿,因具人形,可着衣饰,学习人之生存技能。
而人,应该对人马喀戎,而非猿人,感觉亲切。
生存所需旳各项技艺
狩猎 马术 占卜 医学
原系希腊诸神
所以我们习得技能,需天赋,在这一层,就通向了神性
而当我们要求技能娴熟,要求技艺齐全
实则是逼促自神达到尼采之意的“超人”
在此,每个人都向自己的最大潜能敞开
当我们无所不能的时候,不是要标榜自己高于动物,而是要通达神力?
阿甘本对人与动物的区分
有的人,只是人形动物,过着动物式的沉浸生活
有的人,是真正旳人形合一,它在与非人的对视中认出自己,在与内在的超越性中救赎自己。
生而为人,好好做人。
必先敞开,才能认识。