《水浒传》与潘金莲

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当我看了五集11版的《水浒传》之后就有了这个想法：要做一次新旧版本的真正对比。

《水浒传》这本书我没有看过，这里只从这一个片段谈谈我对这一片段的看法。读原著《水浒传》了解作者是怎样写这一段故事的。探索作品本身和影视之间有什么差池。这两部有着时代差距的影视之间又有什么不同。

先从作品本身说起，作品第二十三回名曰：王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆。从故事内容上这一回讲的是武家兄弟巧相遇、雪月嫂嫂戏叔叔、竿打西门庆、王婆教唆风情事、郓哥需钱闹茶肆。除了这一回，作品在介绍这一段故事还有一回。第二十四回便是王婆计啜西门庆，淫妇药鸠武大郎。

《水浒传》不管是哪个版本基本上都超过七十回，这段故事（具体指什么故事，往下看）在总章节中占了两回虽然比例不算大，却是一个点睛之笔，是全书的一个亮点。

旧版的《水浒传》是43集，新版的是86集，单从数量上新版是胜过旧版的。单单从数量上，不管电视剧的水平怎么样，放不放在一个历史与时代背景下去谈，这就另当别论了。如果从情节的完整性上数量占优的新版肯定超过了旧版。当然，情节的完整是一部好戏的要素之一，完整与衔接讲究恰到好处，如果为了增加故事的连贯性中间夹杂了没有必要的东西则是真正的画蛇添足了。

开场：

旧版的介绍这段故事是在十七和十八两集。十七集王婆弄风情，十八集武大郎捉奸，十九集则是狮子楼。新版的分为五集，二十三潘金莲竿打西门庆，二十四金莲醉诱武二郎，二十五王婆贪贿说风情，二十六王婆计唆西门庆，二十七恶妇药鸠武大郎，二十八武松杀嫂。

从集数的编排上就可以看出旧版的更加遵从原著的路线，作品中竿打西门庆是发生在武松辞别哥嫂后的事，旧版也是按照了这个顺序，自从武松辞别后武大听了兄弟的话迟出早归，每日回家便紧闭门窗（这就是作品的妙处，紧闭门窗一方面预示着后面有“关”不住的事，另一方面为嫂嫂竿打西门庆埋下伏笔，嫂嫂常年在家必然闷不可耐，既没有可心的人，也没有可心的事，闲着没事撩起窗子晒晒太阳，晾晾衣服便是唯一的乐趣，这点我们现在可以这样理解，好比一个闲在家里整天没事的少妇，偶尔出去逛逛街看看风景道理一样）作者这样安排也是有好处的，嫂嫂挑逗叔叔不成，然而内心的烈火已燃起，一番试探那叔叔不承情心中必有千般羞愧，一来只恨不能得手，把自己的身子尽快浪荡与此意中人；二来，此人又是叔叔，都是一家人，在一张桌子上吃饭的，不说伦理，脸碰脸是常事，现在弄这个尴尬的地步，以后脸红不说这颗燃烧的心怎能一时浇灭。怎样释放这团烈火，要等一个人的出现。

新版的在这段编排上把竿打西门庆插在了武松住家期间。很多人后来评论新版的《水浒》在逻辑上考虑的很合理，怎样的合理，从这段的修改就可以看出。新版的将嫂嫂与西门大官人首遇插在了武松在家期间，可以分析一下，一个女子喜欢一个待在身边的男子，可是她得不到，偏偏在这时又有一个风流倜傥的另一可选对象出现在眼前，重要的是这个美男子表现出喜欢自己的意思。那么，对于这个女子在此时怎样抉择这件事？是如同《非诚勿扰》节目上那样执意心动的呢，还是牵手能逗自己开心，能给予温暖的呢？我想这种事到了谁头上都是命运对她的折磨。

那么言归正传，这样安排大有好处：虽然西门庆有这个心思，就算每天在武大院子外寻寻觅觅八圈十圈他也没有胆量动武松的嫂嫂。从另一方面也为西门庆私通县令找了一个好借口，从表达方式的角度看，从而反应西门庆为人能干，通得天下。

在新版里西门庆送县令一筐金元宝希望武松押送送往东京，目的是支开武松。然而作品中是县令没有受贿早就安排了这个事。至于新版中西门庆还棍之事（注意，这才是传说中的一见真情）就更加增加了两人的感情，这样更加符合两人能够被很顺利撮合在一起这个逻辑，也给故事锦上添了花。

“情”节

当然旧版的在有些细节上并没有明确表现出来，归因就是前面所说旧版本只有43集，不可能面面俱到。但在新版里这些就得到了补充，有些也做了变动。比如叔叔回家哥哥嫂嫂接待叔叔这个情节，作品中是武大准备酒席，嫂嫂陪着叔叔聊天，旧版中把这个内容直接删掉了，这也是情理之中的事，本来集数少，有些情节必然要剪掉。但这个小小的细节却能反射许多事情，作品中嫂嫂要武大准备酒席，武大的酒席是从王婆那里备的，从这点上可以看出了武大家跟王婆比较熟悉。在旧版中王婆直接进武大家门让嫂嫂做寿衣也表现了出来，然而新版中的饭菜全是嫂嫂一手操办，这也就是说新版没有遵从原作品而是让嫂嫂出面的形象更加贤惠，是一个典型的贤妻形象。

对比

在这里，新旧版有一个很大的转换是值得注意的：旧版中从未有嫂嫂为叔叔专门准备酒菜这一情节，反而是早早就蒸好了炊饼只叫大郎起床。新版中大郎却更加勤劳，事事都是谦让着娘子，娘子呢，比较调皮，说风就是雨，哭哭闹闹还要人哄。那么为什么说这点值得注意。

首先，看过旧版水浒的人都知道，武大在旧版中是可以算得上一个懒汉，反而是嫂嫂每天早晨起得很早，做好了一切才叫大郎起床该出门了。若回到现实，夫妻两个一个辛苦又贤惠，人又长的好看，一个没权没势即懒又丑，如果你是那个女生每天过着这样的日子，你能保证做到嫁鸡随鸡？

其次，旧版本遵从作品原意，没有嫂嫂经常为叔叔准备酒菜这一环节。若是谈论这个是符合武大这样的家庭背景的，即使嫂嫂有这个心也应该没有这个物质能力，从这个角度，新版在酒席上的增加反而没有考虑到武大家之情况。但从新版嫂嫂的性格上看，嫂嫂完全有可能为心爱的人破财，毕竟嫂嫂掌管财务。这就是新旧版在这一情节上的高低较量。

这里，还有一个注意的地方便是作品中嫂嫂挑逗叔叔的情节。作品中嫂嫂问叔叔住的地方，婚配，年龄，以及最后直接挑明叔叔雄壮，武大忒善等是在叔叔刚刚回家时，风雪天嫂嫂挑逗叔叔不成反而被骂是在一个月之后。旧版也是按照了这个结构表现了嫂嫂两次试情意这一出。新版在这点上做了较大的变动，新版中增加了嫂嫂为叔叔做衣服的情节。

嫂嫂喜欢叔叔，这是公认的，但在作品中没有任何以物示爱的描写，这点上个人认为也许是作品的一大疏忽，所有关于爱的故事里面都应该有示情物的出现，它是见证一段感情的丰碑，需要双方共同铭记，作者没有将其描述出来算是遗憾也寓意着这是一段没有波折的悲剧。但也可以这样想，嫂嫂对叔叔的情来之“不正”不能为道德所接受，没有反而合情合理。

旧版中也没有表现这一点，新版增加的缝衣一事，缝衣可以说是新版细节的点睛之笔。（这里就不讨论了）

第三个要注意的地方也与这段有着千丝万缕的关系。作品中嫂嫂挑逗叔叔不成后嫂嫂当面对大郎时说是叔叔欺负奴家，并且抱怨大郎不争气。旧版中嫂嫂在面对大郎时并没有作任何言语，只是说自己身体不适，（因此，从这点上也能看看出旧版本对于嫂嫂的刻画是手下留了情的，也许旧版中想要刻画的嫂嫂并不是伶牙俐齿的女人）然而正是这点造成了旧版在人物塑造上的“不足”，不仅人物的性格没有完整表现，人物形象也单调、乏味了。新版中对于这一点的表达上是非常值得赞赏的，嫂嫂在抱怨大郎的同时一方面是把刚才所有的气从弟弟身上转移到了哥哥身上，另一方面也是做了与叔叔决绝的打算。然而更让人疑惑的是当叔叔搬走后嫂嫂心怀思念，毫不夸张的说到了夜不能寐的程度，并且当叔叔最后一次来辞别时她看到叔叔那一瞬间激动的心情可谓难以抑制。

所以说就算是叔叔不愿意她也没有灰心过，即使拒绝她也没有放下对叔叔的思慕。从这点上就可看出嫂嫂对爱慕男子的纯真，忍让，他没有因为一时得不到而记恨，也没有因为吵了一架就老死不相往来；但是从另一个方面也反映了嫂嫂的情欲之盛，渴望之深。

上面的情节是作品，旧版，新版的对比。下来我希望单单从这两部电视剧的角度探讨这一段故事。

故事

首先要说的是兄弟情谊。剧中从兄弟见面的场景，以及平日在一起吃饭以及最后惜别等情节都是新版表现的完整、生动。如果只从惜别看细节。旧版兄弟挥手告别时武二只说了四个字：哥哥保重。武大也回了两个词：路上小心。这就可以看出，兄弟在离别时只是以一种客套的话语告别的，弟弟骑着高头大马，哥哥远远地看着弟弟哒哒地走了，没有恋恋不舍没有肝肠寸断，这是一种真正的侠义告别，并不像是亲兄弟那种难割难舍的惜别。再看新版的，它把离别的时刻选在了晚上，这就给我们更大的想象空间，也许是兄弟聊了一整天到晚上才不得不分开，也许是明日就要启程今晚和哥哥喝最后一杯酒好明日早早上路，晚上又比白天更增添了思念，或许兄弟两人今晚均不能眠。

从离别的场景比较。旧版的是兄弟和几个衙役骑着马从门前离去，表现出一种官僚作风，说明弟弟是顺路或者就是为了和哥哥道别而来，道声别就完事。再看看新版的，新版的是在一个天寒地冻的晚上，哥哥打着灯笼，弟弟披着斗篷，周围凄清静默只有兄弟两人的背影。

再回到道别语：哥哥，我走以后不管谁欺负你都不要与他争执，等我回来处理。哥哥以后你就不要在卖炊饼了，小时候你把我养大，现在该我抚养了。从这些话中也可以感受到这才是真正的兄弟离别，武二一次次的嘱咐既是对软弱哥哥的爱惜，也是担心，也是他有不祥的预感吧。

嫂嫂的形象可能要属最关键的部分。从总体上看在旧版中嫂嫂更加弱势，更加矜持，新版中的嫂嫂前后反差巨大，前段勤劳操家，后面善于使用伎俩，情感丰富、泼辣无比。弱势体现在她在家中地位，武大回来时直接道：大嫂你怎么没做饭，（由于武二的离开嫂嫂白日生思绪，故而忘记了做饭）当她听到武大的话后急忙上灶准备，而且到后来与西门庆有染依然怕着大郎，每次行事之前忧心忡忡。新版中就表现的不是这么拘谨了，嫂嫂大大方方出了门就进王婆家，由此也看出两组人物在形象塑造上的掉包。

更加矜持主要体现在以下几点：旧版中嫂嫂第一次在王婆家遇到西门庆要与他一同吃酒的反应是急忙抽身离开；第二次见面也是不敢直视这个异性者，当西门跪求时也只说到：官人赶紧时间；行事后更是羞愧难当，在浴盆中欲洗脱这身肮脏。然而相对于旧版新版就直接多了，第一次见面就勾搭上了。当西门庆跪求时嫂嫂的问语是：你果真想勾搭我。从这句简单的话语中就能体会到嫂嫂已经很急切了，只不过内心如火般等待罢了。

再探索两部剧中嫂嫂失身后的对大郎的态度。旧版中嫂嫂希望大郎原谅，并且有悔过的意思，当大郎被打后她去多次抓药并且侍奉周到。当王婆说要毒死武大时，她央求万万不可，表现出惊恐，害怕，不知所措。当大郎死后她指着西门庆说是你害死了我家相公。从这些可以看出旧版中对于嫂嫂的形象刻画是内心善良的，对夫妻感情怀有牵恋。新版中嫂嫂对大郎不但不给水喝而且自己下药，一个人将他捂死。然而在情节构造上新版又是增添了许些亮点，嫂嫂在家勤恳守家，劈柴，打水，三番五次做饭，还有两次亮相女红，这就说明了对嫂嫂这个形象的重大改变。

旧版中嫂嫂药鸠丈夫王婆还要加把劲，王婆几次进门叫她，她的表现是难为情，还有一次直接拒绝，说明旧版中的嫂嫂是无主意的，完全受王婆的教唆，在临死前也表现出了懊恨王婆的表情只恨自己错了一步进了老妖婆的圈套。

新版的嫂嫂在和西门庆有染后判若两人，不仅没有把大郎放在眼里更是直接去寻王婆，与西门庆相遇也表现的主动，也没有半点担心和提防之意，即使武大敲门了也是赶紧上前顶住，当西门庆已慌了手脚时她反道：平日的功夫这回到哪去了，完全是成了泼辣强悍妇女，当大郎躺在床上时连水都没有递，下药捂汗也是一手操作，还说要死一起死，从而看出这时的嫂嫂已经没有丝毫夫妻感情，已经完全失去了理智，当大郎死后她没有表现出惊恐害怕，她却自然如前。

这就是新旧的纠结点，旧的没有表现出嫂嫂多情，勤恳持家的一面反在与大郎的夫妻名分上更加贞洁，虽然每每出去却总是心有余悸；新版的前期稳妥相夫，在清河县持棍敢众流氓提出搬家，在家样样操作完全是贤妻的作风，但在后期心狠手辣，无所畏惧。

不管怎样嫂嫂的形象在新版中是一个重塑，也是对旧版的创新与整合。

一个人，一件事，看人，明事；做事，警人。

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