丹田

《金丹术语篇》

丹田，是丹客修炼至密，也称鼎器。
说鼎器，显得太有仪式感了。
说丹田，就显得自在，有方外闲居的味道了。
丹田被气功玩坏了。
气功，是内丹的不成器的分支，只能修一些皮毛
小法，难登大雅之堂。
气功把丹田实质化了、实象化了，这是严重的错误。
丹田，是个譬喻，是象言，不是实指。
丹田，在脐下三寸。
迷徒就从脐轮计算，找到三寸之地，谓丹田之所，
谬也。
这样容易找到，神仙岂不成灾了吗？
这样不成，于是又生一意。
说从三寸处，向内深入腹内，才是丹田。
更不成话了。
那里有的，是浊肠，岂有金丹生长之地？
丹田在脐下三寸，也是譬喻而已，切不可实象之。
还有人，说丹田在头上，依据是“泥丸宫”在头上。
唉，迷徒啊迷徒。
一直强调，泥丸在头，是譬喻，是象言。
清阳实实告诉大家，泥丸在头，亦在脚。
回头是岸是何谓？
首尾相衔也。
太极，阴阳互化，首尾相衔，无始无终。
头即脚，脚即头。
知道这个道理，回头看看，有另一番景象。
丹田，既不在头，也不在腹，更不在胸。

《破迷正道歌》起首曰：
若非符契天缘事，故把天机诀与君。
片言半句无多字，万卷仙经一语通。
一诀便知天外事，扫尽旁门不见踪，
若言此理神仙道，天地虚无上下空。
说破木金无间隔，真铅真汞岂有形，
谁知这个天机理，便会日月得高奔。
也无坎离并龙虎，也无乌免各西东，
非肝非肺非心肾，不干脾胃胆和精，
非思非想非为作，不在三田上下中，
岂干夹脊至昆仑，不是精津炁血液，
不是膀胱五脏神。

大家能想到的实象，都全部否定了。
那，丹田到底在哪里呢？
答曰：虚空中。
虚空，不是无凭之空，而是不空之空。
在不空之地，有一所在。无形之中，蕴藏有形丹药，
忽隐忽现。
这个场所，《参同契》描述最为真切：

采之类白，造之则朱。炼为表卫，白里贞居。
方圆径寸，混而相拘。先天地生，巍巍尊高。
旁有垣阙，状似蓬壶。环匝关闭，四通踟蹰。
守御密固，阏绝奸邪。曲閤相通，以戒不虞。
可以无思，难以愁劳。神炁满室，莫之能留。
守之者昌，失之者亡。动静休息，常与人俱。

白里贞居、方圆径寸、蓬壶之象、曲閤相通，这些
象大有可追，不要当诗文读罢了了事。
这就是不空之地的写实。
学人当熟读经典，熟取之，反复印证之。
清阳复作《丹田》歌，再三赘述之。

丹田可以种金丹，金丹自然出丹田。
身中一亩紫砂地，牵个黄牛把地翻。
家园不荒草收头，翻开三寸露玄关。
顺着玄关往里看，一双眼睛寒光闪。
猛然一惊魂落地，浑身上下软绵绵。
万丈崖头立不定，雪山欲倒东南倾。
速唤先生不必惊，俺是丹田紫金晶。
长养丹田为哪般，为搬金晶入黄庭。
原来些子砂中藏，外面暗来里边光。
识得此理哈哈笑，抬头即见玄关窍。
上下两处共一亩，两个丹田来回倒。
漫说金丹葫芦里，我家砂中消息妙。
由来真金出玄矿，手耕丹田即大道。
清阳作此丹田歌，了然识之莫语要。

丹田之理，略述于此。

清阳于2020.10.14