文章体裁——文学体裁的分类和依据(2)

各种文学体裁，在产生和发展的过程中，逐步地形成了各自的特点。

这些特点，具体地表现为：形象塑造、情节构想和语言运用等方面。

各种文学体裁，由于在反映社会生活、表达思想感情方面，具有各自不同的特点和效能，因而使得它们，彼此相互区别开来。

历来的作家、文学评论家，为了研究、掌握各种文学体裁的规律、特点，以推动文学创作和文学评论的发展，不断地对各种文学作品进行归纳分类，于是出现了一些文体分类的理论、著作。

历来对文学体裁的分类，有各种不同的标准，因而，也有各种不同的分类法。

我国最早的分类法，是：两分法——即把文学体裁，按有韵和无韵，分为：韵文与散文，这两大类。

但是，“五四运动”以来，国内最常见的分类法，则是两种：一种是“三分法”，一种是“四分法”。

进入二十一世纪后，又诞生了另外一种新的文学体裁：剧小说，从而，产生了：“五分法”。

一、三分法：

“三分法”，就是——把各种各样的文学体裁，依据塑造形象的不同方式，划分为三个大类：叙事类，抒情类，戏剧类。

这种分类标准，在外国相当流行。

从亚里士多德，到别林斯基，都是采取这种分类法。

亚里士多德（公元前384一前322年）早就明确地指出：文学模仿现实，有三种方式——“既可以像荷马那样，时而用叙述手法；时而叫人物出场〔或化身为人物〕；也可以始终不变，用自己的口吻来叙述，还可以使摹仿者用动作来摹仿”。

这就是对“三分法”，最早的说明。

所谓：“像荷马那样”——指的就是：叙事（史诗）类——“用自己的口吻来叙述”，指的是抒情类；“使摹仿者用动作来模仿”，指的就是戏剧类。

亚理斯多德以后，西欧一些著名的文学评论家，都沿用这种分类标准。

到了别林斯基（1811一1848年），“三分法”，这种分类标准，就得到更详尽、更充分的说明。

别林斯基，不但明确地把文学体裁，划分成：史诗类、抒情类和戏剧类。而且，研究它们的各种具体样式及其演变。认为：“诗只有三类，再多就没有，而且也不可能有了”。

依据“三分法”，叙事类，指的是：通过事件的描述，来刻画人物性格，借以反映现实、表达作者思想感情的作品。

在这类作品中，作者的思想观点，渗透在对具体事件的描述中——即：“一切内在因素深刻地渗入外在因素，以致这两方面——内在的和外在的——彼此不分，在直接的融和中呈现为一确定的、自成一体的现实——事件。

这儿，看不见诗人；一个造型明确的世界，自己发展着，诗人仿佛只单纯地讲述那自动完成的一切”。

由于这类作品的作者，是从旁叙述的，同时，它又可以让人物作自我展示，不受什么限制，因此，它对现实生活的反映，可以达到很广阔、很充分的程度。

这类作品，包括：叙事诗、小说、寓言等。

抒情类，指的是：那些通过作者抒发某种思想感情，来反映现实的作品。

在这类作品中，作者直抒胸臆地表达了——他对现实生活的感受及其爱憎的感情，并透过它去反映现实，感染读者。

“在这儿，诗停留在内在因素、感觉和思索阶段的思想中；精神从外在现实退居为其自身，并且把自己内在生活（它把一切外在的东西转变为自身）之无尽纷繁的色彩赋予了诗。

在这儿，诗人的个性，是占主要地位。我们只有通过诗人的个性，去感受和理解一切。”

这类作品，一般都没有什么完整的情节，篇幅往往比较短小。它，包括了：抒情诗和抒情散文等。

戏剧类，指的是：那些把人物，安置在舞台上，让人物，通过行动来表现性格的作品。

在这类作品中，“和在史诗类中一样，也有由各种主观和客观力量所促成的某种现实事件在发展；不过，这种事件不是纯外在性的。在这儿，事件不是突然对我们呈现，而是有所准备：它从对我们隐秘的主动力出发，经历自己一段自由的行程，然后回落于其自身中，——是的，在这儿，我们看到了发自个人意志及性格的事件之起源和发生的过程。从另一方面说，这些性格并不停留在自身里，而是不断地外显，并且要在实际利害中不断地暴露自己精神的内在一面的内容”。

也就是说，这类作品，既具有叙事类作品的特点——有完整的情节，同时，又具有抒情类作品的因素一一即：可以通过人物来抒情；但是，它既不同于抒情类，也不同于叙事类，亦不是两者简单的凑合。它，具有自身的特点。正因为这样，它才可以独立存在。

这类作品，包括悲剧、喜剧、正剧等。

以上，就是：“三分法”的基本理论和依据。

(读书笔记)