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上帝的名字(二) —— 自有永有的

2018-02-02  本文已影响25人  若风9010

上帝称自己是自有永有的

上帝的名字之一 — — 至高者

上一次,我写了一篇文章,说的就是,上帝是至高者。也就是说,每个人心里至高无上的存在,在圣经里就认为这就是你心里的神。

圣经对上帝的描述很多时候,用的都是形容词,而不是名词。除了至高无上的这种词汇,还有一种形容,也是多次出现,那就是“自有永有”。

摩西对上帝说:“……他们若问我说:‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?”上帝对摩西说:“我是自有永有的”;又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’”           (出3:13-15)

摩西问上帝,该如何介绍上帝给以色列人,上帝说的是“自有永有的”。

在圣经的结尾,启示录书,也有类似的表述,不过用的是名词,上帝说自己既是起初的,又是末尾的。

我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”( 启22:13  )


自由永有的含义

对于人类而言,我们很难理解的问题很多,其中就包括,我从哪里来,我到哪里去。

为什么人类会产生?人类最终会走向哪里?

在基督教的经典里,这个开头和结尾都是同一个指向——就是上帝。也就是说基督教相信,我们能够理解的最早的开头,从上帝开始。我们能够理解的最后的结果,也是到上帝为止。

科学家有尝试去解释宇宙起源,大爆炸理论是比较受欢迎的一种学说。

但是,为什么能发生大爆炸。致密炽热的奇点为什么无缘无故就存在呢?这个难题正如坚信创造论的支持者们无法解释,上帝来自于哪里,我们人类的思维,有一个开始,这个开始来自于哪里,为什么凭空产生?似乎超过了我们人类目前为止的思维能力。

圣经并没有很详细地解释创造的过程。只是初略介绍上帝给人类预备了一个适宜居住的地球。但是,这个创造很明显是在有了地球以后才开始描述的。至于地球怎么来的,在创世纪并没有提到。虽然根据有些经文可以推测圣经的意思是所有一切皆为被造之物,所以地球也是被上帝所造。

现在很多人为神创论和大爆炸或者是进化论之类的理论吵个不停。其实并无必要,尤其是圣经没有明确说明的宇宙起源。进化论你说圣经说上帝造人,你怎么说动物进化,我不接受,还能理解。但是大爆炸理论,跟圣经并没有严重冲突。而且,作为一种假说,如果是错误的,随着研究的深入自然会发现问题,不了解这个理论的宗教徒去反驳是毫无意义的。

在圣经里,上帝就是人类存在的原因,从无到有的解释。同时,上帝也是人类最终去处的解释,人类归宿的所在。

至于科学家关心的宇宙的演变,生物对环境的适应过程等等,并不是圣经重点。圣经对创造的记载,也只不过是为了告诉人类,上帝是源头所在,而不是给人类解释怎么创造。

而至于上帝本身,何来何从,是超出人类思维的问题。


非基督徒心目中的上帝

几乎在每一个人的心目中,都有一些东西是具有自由永有的属性——类似上帝的存在。

比如说时间和空间,比如自然规律等等。就是说有一些东西的存在是我们默认的,而且不会消失,也是我们无法解释存在之原因的。上帝是自有永有,而这些无故存在,不会消失的,我们大概会用另外一个接近的词汇——自然而然。它就是那个样子的,不需要解释也解释不了。

这所有的东西,在基督徒心中,无法解释的,凭空产生的又不会消失的事物,大概都可以用上帝的创造来解释。

而非基督徒则往往是默认存在,不予解释。


自有永有的另一层含义

既然上帝自有永有,而且在圣经里,他是和人类具有紧密联系的。

上帝不会因为人的承认而存在,也不会因为人的否认而变得不存在。上帝自身的存在与否,不因人的的意志而转移。与此同时,上帝对每一个人的影响也是贯彻始终,不管你信不信。

唯一的区别在于,你是如何定义这些影响的。自然规律,无法解释的现象或者是上帝。

而我们往往会因为怎么定义而争论不休。

我相信上帝掌管万有,换句话说,掌管万有的就是上帝。

你可能不信上帝,但是,有些客观规律的存在是你不能否认的吧?

上帝,自有永有者。

我们无法证明上帝(特指基督教所说的神)存在与否。我们不能改变存在或者不存在的事实,同时我们也无法改变我们被某些不可控因素所约束的事实。

信基督/上帝,无非是相信这种力量会是善的,好的。那才是上帝完整的形象。

而不信的人,无非不承认善,光明,真理这样子的东西和这个无法改变而存在且影响我们生活的事物有什么关联。

如果一个人相信上帝自有永有,而且相信上帝是霸道的独裁统治者,我不太敢说,他是不是真的相信圣经上的上帝。

如果圣经是对的,或者说你相信圣经,意味着你相信自有永有的只有上帝,而且这个上帝至善,至真,是光明和真理的源头,没有一丝丝邪恶。

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