乡情

      在中国文化传统中，故乡通常是指祖籍所在地。人如飘零落叶，叶落总要归根，这个“根”就是血脉所系的祖籍地。中国数千年小农经济模式，人员流动性小，很多人终其一生都在那一块土地上，从未离开过，也无从了解外面世界的任何信息。虽然多数人内心深处抱有“世界这么大，我要去看一看”的愿望，但真正迈开脚步跨出去的仍然是少数。这些走走出去的少数中，倘功成名就，便希求荣归故里，即便一事无成，也希望叶落归根。乡情、乡愁等等，就是在这个过程中逐步厚植积淀涵养而成。

        也有少数人并没有出生在祖籍地。在传统意义上，出生地算不上故乡，顶多也就是“第二故乡”。但这部分人对故乡的概念和感情，却是出生地远远大于祖籍地。对于他们来讲，祖籍地是“根脉”所在，要认，不能也不会忘。但出生地是他们生与长的地方，其中的情感浸润、融入和积淀，必然更深沉更丰厚。即便是成年后考学工作到异地，倘若说到故乡，首先在脑海里跳出来的，一定是出生地。实质上从情感上，出生地已远远超出了祖籍地故乡的概念。

      在这个角度上，我们也可以理解，很多的侨二代侨三代，包括“宝岛”上的更年轻一代，对祖＊国的这种情感联系，实际上可能比较脆弱，并不牢固，也不排除个别的受当地社会意识和刻意的“去化”宣传的影响，有排斥、激烈反对甚至仇视的情况。如何通过有效的有针对性的措施，加深彼此的文化沟通、交流、交融，促进文化认同，意义重大，任务艰巨。而这，是中华民族伟大复兴、人类命运共同体等宏伟事业所必须的。

      ——我辈，人人，当为此而不懈努力！