家庭成员间的偏爱，有时候会改变一个人，甚至是一个家庭

偏憎或偏爱，所指的范围很广，凡是君王之于臣子，父亲之于儿子，丈夫之于妻妾，主人之于仆人，这种的情形，常常都会有；

对于父母来说，对于儿女的偏爱总是会有那么一点，就拿我来说，妈妈那天从家里给我拿了一袋米，然后，姐姐来家里吃饭，却不拿给她了。

妈妈说我和姐姐不一样，就这样子，我成了家里最小的也是最爱我的人。宠爱呵护着我长大，尽管我在别人眼里是个30岁的人，反外来看，父母眼里你总是个小孩子。

这也是为什么有的家长，对于孙子辈的孩子会很偏心，很会招人喜欢的孩子，最受长辈的欢迎，没有谁会把自己的全部都释放掉，全部用来布施。

朋友之间的情谊，会有很多的缘分在里面，谁都想要有车有房的生活，而朋友间会有所比较。不单单是朋友，还有很多人的旁边人。

就像我们喝水，有的人比较起来爱喝水的人能够把身体里的水分都充分吸收起来。而一般不爱喝水的人，总是讨厌喝水，所以身体里的水分都不容易补充满。

喝酒也能够把周围的人灌醉，为什么呢？想喝酒的人会不断地去找人朋友陪自己喝酒。这也是为什么，有的家长对于自己的孩子喝酒抽烟很是感冒，很是厌烦。

因为佛家在戒律中有一条，就是不邪淫不饮酒。而这跟我们做一个正人君子，做一个世间人都喜欢的人。家人的健康，其实都与吃饭喝酒抽烟很是有关系，其次才是心态。

而家长们的婚姻也会有变数，不论是谁能够有幸福甜蜜，也会有很多人会中途离异。而这里牵扯到家庭成员的复杂。

而唯独妇人对于前妻所生的孩子，和自己所生的孩子，偏憎偏爱的情形，特别的严重。

所以从前曾子在他的妻子死了之后，终身都不再娶。曾子说：‘殷高宗因妻子的缘故，而杀了自己的儿子孝己；

周朝的大臣尹吉甫，也是因为妻子的缘故，而杀了自己的儿子伯奇；我既比不上高宗，也比不上吉甫，我怎么可能不会犯下他们这种的错误呢？

’善哉！善哉！曾子说得实在是太好了，曾子就是恐怕自己会有偏憎偏爱的过失，而能够保全为人父亲恩德的最佳典范啊！

然而在妻子过世之后，就不再娶，这也是人情很难做到的啊！唯有求于再娶之后，能够经常的体认曾子的话，或许就不至于因为偏憎偏爱，而犯下了大错啊！

下面我们再来讲一个故事，这里讲到：

东海人徐甲，与前妻许氏生了一个儿子，名叫铁臼；许氏死了之后，徐甲就再娶了陈氏为妻，陈氏的个性凶悍又妒忌，想要杀掉铁臼；

自己生了一个儿子，因此就取名叫铁杵，意思就是要以杵来捣臼；铁臼因为常常的被陈氏毒打，挨饿受冻而死；死的时候，才十六岁。

铁臼死了十多天，他的鬼魂忽然回家说道：‘我是铁臼啊！我妈妈已经向上天诉冤了，而且得到天庭的符令回来报仇，要使铁杵也病死，并且跟我受痛苦的时间一样长啊！’

陈氏用尽了方法祈求鬼神消灾，但是却都无法解除这个仇恨；到了铁杵六岁的时候，忽然肚子就胀了起来，全身感到疼痛，并且变成了青紫的颜色而死。

而这个仇恨为什么消解不掉，其中的原因你明白在哪里呢？就是他们对于家庭成员之间的偏爱与憎恨，这也是为什么有的人做恶连家里人都看不下去，看不起。

我们其实也想要做一个好人，也想要把握住未来的生活方向，为了能够让自己的家庭过得更好，为了自己的未来能够改变一些。

谁都想过上富裕健康的生活，而这里我们不用去羡慕这个人家里有一千万，那个家庭又买了一套房。

不用每天去关注这个事情，原因在于自己，自己把所有的贪欲都能够放下。从心上放下来。这个时间段，想吃什么就吃什么，想喝什么什么就来。

这样子的人生，是个心想事成能够把所有的物质吸引而来。而这里能够同频同质的量变的能力，就是佛说的明心见性。

一个富有的人生，是一个满心欢喜，知足常乐的人，或者物质与精神都成全自己的世界，因为有了清净心、慈悲心、爱心。总之，能够让自己变得更好，就可以让我们拥有一个富裕健康的生活，拥有一个能量发挥出来，时间物质与心念同步的过程。