一、

请把你的心给我，与我为伍，这个世界太残酷了，我有些害怕。

你认识矗立在城市中央的快乐王子吗？可能你不认识，因为他早已千疮百孔不过一堆废铁，被丢弃在了垃圾桶里； 那你认识流连在上层阶级，十几年如一日美丽而无辜的道林·格雷吗？哦，或许你也不知道，他早已惨兮兮的倒在自家阁楼里，容颜苍老而可怖，就是见了也认不出。

那你要不要认识一下王尔德，他最终将快乐王子送入天堂，让道林·格雷的画像重焕新生；他也曾辉煌灿烂如千阳而不可一世，也曾颓败潦倒众叛亲离。

当我想要摆脱这乏味的生活却胆小慎微无计可施时，他的人生跌宕闪耀或潦倒哪怕用近似荒谬的方式。

当生活千篇一律波澜不惊时，我想，如果我是王尔德，那该多好。我就能用华丽的词藻装饰乏味的生活，用高傲的姿态贬低愚蠢的事态。用踌躇犹豫哪怕是无能为力来拒绝一段感情的展开与毁灭，也着奇装异服却华贵美丽，也可从善如流，我也想闪耀如天边的星，发热如炙热的阳；我也想与文字为伴，百般作弄；我也想与美为伴，终身追求。

人生不过一场体验，既可巍峨居高楼，也可惨淡坠阴沟；文字里把玩爱情，现实中又被爱情捉弄。

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你或许都曾不可避免的读过王尔德的童话，在你不知道作者的情况下；也曾将他的话语当作段子来卖弄，仅仅以为是网络上的抖机灵。在他的童话里，快乐王子只能在黑夜哭泣，生活中不再是英俊的王子和美丽的公主，排除不知所谓的“艰难险阻”，我们总要接受无法回避的平凡与不甘，夜莺命若游丝的歌唱，快乐王子与小燕子被残忍的丢弃，但也有顿悟的巨人朋友懂得分享的真谛，童话世界是虚拟的，又是真实的，王尔德用最纯粹的心和对美最执着的向往，编织了让孩子与大人都可徜徉其中的童话世界。

他的小说中不乏晦涩而绕口的句子通过人物之口说出，不免有些强硬输出价值观的感觉，缺少弹性与禅性，而让读者不能酣畅淋漓，但没办法啊，这是王尔德，骄傲甚至自大，极致甚至极端，哪怕不喜也得承认他的思想有趣而有理。他的作品不如其他大师的作品读来震慑人心，没有血淋淋的人物，情节不够悠长哀叹，但就算是满篇华美的句子和饱加修饰的俏皮话，也可以成就一篇旖旎的作品。况且文字向来不拘泥，不过一种表达方式而已。

读懂王尔德，是一种成长，但也是一种博弈。他太过赤裸，他漂亮的词藻所表达出的是滴血的事实，你可以辩驳，但又发现或许真的是如此，这个反抗后的无力更是不甘。

既稚嫩又老练，像一个孩子追寻最极致的美，又像个大人分辨最真的假，最善的恶。

二、

我迟早要成名的，没有美名也有恶名在外。

如果王尔德在现代，一定是自媒体中的翘楚，他跳脱社会容忍范围的独特的生活方式，对抗主流思想的特立独行，都可以被想要打败世界的青年热烈追捧，奉上神坛。

自媒体人需要经历，经历或许不分高低，但定有精彩与乏味之分，精彩又不在于无限辉煌，惟有波澜才显壮阔。实打实的喜悦与失败，争议与夸赞，而王尔德的经历完全够他被人议论，将自己包裹，够他在写文章时在开头写道：“我有一个朋友……”

不像我，只能写别人，还写的索然无味。当然，他应该也不屑于同样的套路。

自媒体需要文字的魅力，他也曾在出席宴会时百般思索，想出几句俏皮话，然后在宴会中、在夫人小姐的包围下，侃侃而谈，金句频出，这像极了在编辑页面三番五次修改，只为博得更多关注的媒体人。如果是自媒体人，那他走什么路线？看透爱情、出其不意的情感博主？不对，讽刺话语迭出，自傲而又自嘲的厌世者？

他可以自傲的高高在上：每当有人赞同我时，我都觉得自己一定错了。

也可以残忍现实又过于理智地写爱情：当爱情走到尽头时，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。

或者引来你的会心一笑：做你自己，因为别人都有人做了。

甚至还可以正能量：圣人都有过去，罪人也有未来。

能说出俏皮话和能将话语润色为俏皮话都是一种能力，作为自媒体人，这更是不可缺少的吸引力。

自媒体人需要争议，这个争议如同美誉，带来的名气和关注，王尔德向来不怕非议，与非议相比他更怕的是无人问津，或许比起赞同，他更愿意评论中满是反对的声音，然后他哈哈大笑，与之争辩，大声斥责，且乐在其中。用他高昂的头颅引领一群顶礼膜拜的追随者。

当然，如果是今日，他应该不会破产到如此潦倒，毕竟募捐平台的发展，人们思想的改变，总会有人捐助他，然而，他应该会像拒绝朋友的救助一般对资助不理不睬，然后以一种似乎并不美的方式与世长辞。

我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。

王尔德

最后附上征文链接：征文链接