武则天手捧薛怀义送的《大云经》时眼前一亮，兴奋地说机会来了

武则天手捧薛怀义送的《大云经》时眼前一亮，兴奋地说机会来了

朱玉林

武则天进入唐朝最高阶层后，一直想打破男权社会的惯例，自己称帝，但是在舆论上有所顾忌。一天，武则天手捧男宠薛怀义送的《大云经》时，情绪激动，兴奋地说机会来了。

武则天进入唐朝最高阶层以后，试图称帝建国，却由于女人称帝没有先例，也违背了男权社会的惯例，所以在舆论上武则天一直有所顾忌。

武则天作为一个想当皇帝的女人，在君臣父的礼教下，受到了很多阻碍，其中最大的是世俗舆论。

当时唐代民俗开放，女性社会地位很高。然而，即使在这种情况下，武则天也无法完全突破时代的束缚。

凭借武则天的绝对权力，她不得不到处寻找有利的舆论。

武则天的男宠叫薛怀义，公开的身份是一位僧人。

武则天执政后，当时很多人表示不满。武则天就用残酷的手段镇压了这群人。

但是矛盾一直也无法平息。如果这样下去，必然会出现大问题。

因此，武则天用自己的男宠薛怀义作为“替罪羊〞，来帮助自己挡枪。

有一天，武则天的男宠薛怀义为她找到了称帝的依据，武则天看到这段经文，如获至宝。

那就是佛经中的《大云经》。

《大云经》又称《无思宽厚经》，讲述了一个女人在听到佛法后取得了非凡的胜利，成为了女王，获得了转轮圣王的一部分土地。

作为佛教经典，这部《大云经》宣传女性称帝，在当时首次提出了女人可以当王，正好满足了武则天称帝的舆论需求。

在薛怀义及武氏亲信的搜索下，这部佛经入选，成为武则天称帝的重要舆论工具。

当时，武则天还命薛怀义等人造《大云经疏》，同时，有组织地在社会上广泛普及解释《大云经》。

将其中主角转移到武则天身上，这部《经疏》也被认为是歪曲原典的作品。

薛怀义就投武则天所好，秘密策划，组织僧人对《大云经》的经文做出了解释。

这一部《大云经》的及时出现让武则天高兴地向前看，觉得是时候展示一个伟大的计划了。

不久，武则天就广泛宣传和推广大这一价值观，不失时机地大造女人称帝的舆论氛围。

这样，《大云经》就为武则天继承丈夫的皇位找到了合法性。

就在天赐元年(690年)，中国发生了重写历史的大事。当年，武则天正式称帝。

说起武则天称帝前的历史，人们还记得，当李世民在位时，他把武则天叫到他面前，强迫他问武则天：如果我走了，你该怎么办？

李世民还问武则天，今后，你是否有留在宫中的念想。

武则天听到了李世民的言外之意，只用了8个字就打消了李世民对自己的怀疑，有惊无险地逃脱了灾难。

武则天想了想，立即回复李世民:青灯古佛，了却余生。

也就是说，武则天答应李世民，她愿意出宫出家，直到死去，永远不会留在宫中。

听到武则天的回答后，李世民终于放弃了怀疑，认为只要武则天出宫出家，就不可能接近权力中心。

也不可能兴风作浪，颠覆唐朝的统治。所以李世民放过了武则天。

另一方面，唐朝人对武则天称帝的历史大事并不奇怪。

还记得吧，唐代贞观年间，发生了一起重大舆情。说的是由于天象异常，民间流传着唐三代后，女主武王的谣言。

也就是说，唐朝只能传到三代皇帝，然后变成一个叫武的女人。

唐代的人很迷信，李世民就找到了当时著名的占卜师，请他给自己占卜。

通过占卜师算计，告诉这件事确实发生了，这个人在他的后宫。但是，后宫只有武则天姓武。

从那以后，每次李世民想到武则天，他总是担心她会取代自己的大唐江山。

但是后来的结果是，历史与李世民开了个玩笑，武则天当真称帝了。

690年，武则天改唐为周，建都洛阳。武则天当时称洛阳为神都，建立了武周政权。武则天在位15年，705年退位。

她是中国历史上唯一一位因在位而被正史认可的女皇帝。

武则天成为皇帝后，十分重视佛教，自己也成为一名佛教徒，声称她是弥勒佛下凡。

为了此，她命令工匠在洛阳龙门石窟塑造佛像，朝廷提供支持，供佛教徒崇拜。

武则天虽然是女性，但由于在朝廷时间长，参与大事多，所以她足智多谋。

她涉猎文史，在诗歌方面颇有天赋。有《悬拱集》和《金轮集》，现在已经失传了。全唐有46首诗。

武则天在位前后，为历史做出了巨大贡献。

据史料记载，她明察秋毫，知人善任，重视人才选拔，首创进宫考试、军事晋升、官员考试等制度。

改革官员管理，奖励农耕和植树。

与此同时，唐代李宗室被大肆杀害，酷吏政治兴起。

军方收复并稳定了安西四镇，一段时间曾使后突厥投降。

晚年，武则天变得骄奢淫逸，独断专行，逐渐腐化堕落。

《大云经》被武则天利用，这既是武则天的政治手段，也说明舆论的重要。

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