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《撒上》第25篇“愚顽的丈夫和智慧的妻子”

2018-03-22  本文已影响7人  285ff296f935

《撒上》第25篇

“愚顽的丈夫和智慧的妻子”~

选读经文:撒上25:3“那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。”

这里提到一对夫妻,行事为人,性格特征成为了极强的对比,妻子不但人漂亮还很聪明,而拿八长的凶恶还刚愎自用。

大纲:

1、愚顽人拿八的愚昧之事(25:1-13)

2、智慧人亚比该的智慧之举(25:14-44)

3、愚顽或智慧你作何抉择?

《撒上》第25篇“愚顽的丈夫和智慧的妻子”

1、愚顽人拿八的愚昧之事(25:1-13)

“...拿八为人刚愎凶恶...”这种人的性格是顽固偏执、心胸狭隘,自以为是,我行我素常挑剔别人的缺点。大卫和跟随他的人有缺乏,于是向大富户拿八求助。而拿八的愚昧言语如刀刺人:“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉,给我不知道从哪里来的人呢?”拿八的回答是何等的愚顽,大卫击败歌利亚成为大能的勇士,全以色列无人不知无人不晓。甚至外邦人迦特王及臣子也知道以色列妇女跳舞唱和指着大卫说“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”拿八怎么可能不知道呢?他还知道大卫现在正被扫罗追杀。“近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。”这是话中有话。

“一句话说的合宜就如一个金苹果落在银网子里。”“说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头却为医人的良药”,拿八的话实在像一把刀刺透了大卫的心。在拿八看来,大卫逃避扫罗,根本就是小胳膊拧不过大腿,成不了气候。拿八就以极端轻慢的态度予以拒绝。

他为人刚愎(仆人都不敢和他说话);

他为富不仁(拒绝大卫的求助);

他忘恩负义(大卫和跟随的人都有恩于他的仆人25:15-16);

他奢华宴乐(吃喝如王的筵席,酩酊大醉);

他为人愚顽(不认识神,好生气,对一个人性格的了解莫过于枕边人,妻子亚比该这样评论:“我主不要理这坏人拿八,他的性情与他的名相称,他名叫拿八(就是愚顽的意思)”

拿八是一个无知的人,缺乏远见,只顾眼前利益。只看到大卫的落魄。而亚比该却说“耶和华立你坐王”(25:31)。

《撒上》第25篇“愚顽的丈夫和智慧的妻子”

2、智慧人亚比该的智慧之举(25:14-44)

大卫被羞辱,大大动怒,于是动了杀机,带了手下四百人向拿八讨罪。被称为聪明俊美的妇人亚比该以智慧行事,救大卫免于杀人。动怒人人会,但是息怒却不是人人能。大卫有美好灵性,在盛怒之下能息怒,的确能担当君王之任。一起看看亚比该的智慧之举:

智慧的分辨(14-17)

她听了仆人的报告,分辨对错,不轻看下属,不袒护丈夫。

立刻的行动(18-20)

“急忙”在第一时间把东西预备好,不容拖延,知道后果严重。

合宜的言语(23-31)

承认丈夫的愚顽,劝告大卫不流无辜人的血,免得亏欠神。

亚比该步步表现的都极有智慧,在大卫的人马已经杀到之时,阻止了一场无辜的死伤。不但给予大卫所需的,还非常尊重大卫。用温良柔和的舌头,劝大卫饶恕拿八。一方面指出丈夫的不是,另一方面,劝说大卫不能像愚蠢的拿八一样做错事,亚比该保全了拿八全家男丁的性命,成为家庭的祝福。这一切她都瞒着丈夫暗中行事。因为知道告诉拿八只能把事情搞得一团糟。箴14:1“智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁”,亚比该灵巧像蛇,驯良像鸽子。及时弥补拿八的过错,做丈夫的帮助。多少愚昧女人爱慕虚荣,在丈夫耳边扇阴风点鬼火,鼓动丈夫贪污受贿,投机取巧,成事不足败事有余,把丈夫送上“断头台”。

《撒上》第25篇“愚顽的丈夫和智慧的妻子”

3、愚顽或智慧你作何抉择?

平息了风暴之后,亚比该回家看见“拿八设摆筵席,如同王的筵席,拿八快乐大醉。”亚比该没有火冒三丈开口大骂,从中看出亚比该的温柔和贤惠,她知道骂有什么用?骂不能解决问题,这不是一般人能做到的。发脾气是旧生命的本能,制服脾气才是新生命的本事。亚比该很有分寸,等到第二天拿八酒醒,才告诉他实情。这里也能看出亚比该的智慧。亚比该知道拿八刚愎凶恶,说一不二,如果在他喝醉的时候说,一定会平地一声雷,掀起千层浪。大多女性面对如此愚顽的丈夫,大多都以离婚来解决问题。当今社会,多少家庭夫妻关系紧张,看上去人模人样,家庭中暴露无遗。夫妻相处的爱,真的是需要恒久忍耐,彼此建造。好动的配一个爱静的,勤劳的配一个懒散的,节俭的配浪费的,外向的配一个内向的,爱清洁的配一个邋遢的,古板的配一个随便的,慢性子配一个快性子。总之,两个人来自不同的原生家庭,接受不同的教育,有不同的价值观,两个人有太多的不一样,这个人真的是让你抓狂,很受伤。因为撒旦定意破坏人的婚姻,常常兴风作浪从中作梗。或许你会有十次离婚的想法,一百次的你争我闹,一千次质疑当初的选择,但唯有用爱去磨合,用智慧去经营!

想想亚比该,跟拿八生活在一起有多难,一个属灵,一个属肉体,一个智慧,一个愚顽,俩人没有共同语言,没有灵里、思想上的交通,没有恩爱。拿八捅的漏子,她得堵窟窿,拿八恶待人,她去抚慰,拿八酗酒宴乐,她在家里料理安排,她清楚对方的缺点,仍有智慧地委身于婚姻,专一地对拿八。简直就是一朵鲜花插在了牛粪上。而且亚比该了解时政,熟悉先知讲论,她可能常为拿八代祷,苦口婆心地劝说拿八,可恶人死不悔改,刚愎凶恶。相信在那样的日子里,神是她唯一的安慰和帮助,在痛苦艰辛中,她坚定地仰望神,生命不断成长,时候到了,神就为她修平崎岖之地,打破铜门,砍断铁栓,为她安排新的归宿,成为大卫王的妻子。(当然,大卫多妻是羞耻的)

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