从心理学的角度，浅谈“理性”与“感性”

云修001

理性出现的地方，感性必然仅仅跟随着，如哲学领域所言，万物相生相克，正所谓“有之以为利，无之以为用”，当然也没有特别的绝对化。

理性是用客观的世界去看待身边的事物，理性思考也不是绝对死板化，它的思考源于事件本身出发。

比如，你的情绪分为感性和理性，感性是从自我的感受出发表达出来的感情情绪；理性是通过客观的外在分析，表达出理智的看法和做出理智的行为。

“理性情绪”这个词语出自古罗马的一位哲学家，即伤害我们的并非事情本身，而是我们对事情的看法。这里就讲到了个人的理解对于事件的影响和波及范围。

比如，邻家的孩子打碎了一个碗，你只会说“打碎了一个碗，没有关系”，若是自己的孩子打碎了一个碗，你就会很容易上火“为什么这么不小心？”、“别人家是孩子怎么不像你？”“真的是太不像话了！”等等内容。

同一件事发生的对象就会对我们产生如此大的情绪波动，这是为什么呢？对于前者你会觉着事不关己，何必在意，而对于后者，你会用自己的主观情绪去放大事件本身。

当然，若是对待自己的事情能像对待别人的事情一样抱有“旁观者态度”，或许就不会背上情绪的锅而沮丧不安，而自己也不至于因为控制不住自己而暴怒了。

我们在任何时候，都可以选择自己的行为，朝向我们所认为的 “ 好 ” 的方向去发展。这也就说明了影响我们的情绪和行为的，不是别人，而是我们自己的认知，即你的内在信念决定了对你情绪和行为的影响。

面对已经发生的事情后，应该如何简单去应对呢？作为正常人，我们的情绪在当下那一刻是没办法做到心如止水的，也不可能做到说不生气就不生气。但是，我们可以做到细分事件，把事件与情绪分开化，即看到太阳出来了，我心情很好，这是两件事。（也可以通俗的说“看山是山，看水是水”。）

要做到在事情发生时理性很难，特别是发生在自己身上和身边的事，但我们也应该知道，其实你的情绪扩大本身对事件的结果是没有任何影响的，只是在试着制造另个一个事件的发生时，自然会在对待已经发生的事情上理性许多。

当然，漂亮的哲学理论其实对于我们的现实生活没有太多实质性的指导意义，所以，我们应该根据自身的实际情况，加以理解和运用，而不是照本宣科，最后或许适得其反。

在现实生活中，我们容易把发生的事进行扩大化，其实一件事情的发生并不能决定整个结果（比如你的命运不是一件事情导致的，而是源于你的内在认知），我们应该分开来看，这样细分后，我们就进入到了每一个现象场去认真分析这个事件发生的必然性，也不必过于自责一件事的发生，而导致一连串的“联想后果”。

举个例子，比如孩子偷拿东西，就认为孩子是个十恶不赦的人，俗语说“小偷针大偷金”，首先，我们先不去否定这句话的好与坏，我们先来分析事件本身。

孩子现在几岁了？孩子为什么会偷拿别人的东西？孩子对“偷”和“拿”的理解是什么？孩子为什么要去偷拿别人的东西呢？等等一系列的问题。

在孩子偷拿东西这件事情上，分析的本身应该从起因、经过入手，而不是抓着结果，就开始把自我信念里的是非对错观拿出来进行批判，至少这对孩子是不公平的。

对于价值观还尚未形成的孩子，你的话语或多或少带有暗示性或强化效果。好的暗示和好的强化是带有积极向上引导的，而坏的暗示和坏的强化只会摧毁掉一个孩子。

我们惧怕的并不是事件本身，而是那种感觉，我们可以试着从感觉出发，深入到我们的潜意识里去寻找惧怕感觉的根源，这是动力心理学的治疗方法，从潜意识出发，找到根本原因。

当然，这其实是需要个人具有很强的自我凝聚力作为内应，才能更有效地帮我们去了解事件背后真实的内在本质。

在很多时候，真正在影响我们命运的，其实还有我们的认知图式，你的认知结构决定了你在看待同一件事上会有不同的理解和反应。这个就好比你在十年前看书写下的批注，在十年后的今天看是一样的道理。

理性对待并不是刻板的套用“道理”，而是根据实际情况出发，从事件发生的本身着手进行思考和分析，在这里讨论理性，不是就否定掉了感性，任何东西都具有两面性，只有用客观的态度去看待，才不至于走入死胡同，为难别人，也为难自己。