从阿其朵的全世界路过。

在遥不可及的人里，我最欣赏镇宁县深山里的那几句胡搅蛮缠和通情达理。

那里的人说的地方言语，我叫它布依语。

那种腔调格外凄沧，藏着听者无意的嘲讽。

我们在半边吊脚楼里被阿其朵姑娘捉弄，她把生命危险叫捉迷藏。

那种石板灶房，是镇宁最普遍的厨房，我云里雾里看见阿其朵做饭的模样，她轻言轻语地用贵州方言说，后半晌青山寨有人结婚，待会儿我们一起去祝贺。

三个不歇脚的土佬族长，带走时光里的明媚窗框。

我跨过溪海湖塘，却迷失在山腰的石板楼里。

不远处，看见新娘折枝戴顶，姊妹在溪池捕鱼，竹排染遍塘床。

新郎达塔接亲时，要对歌，阿其朵说叫对姐妹歌。

新娘到达塔家的当天晚上，要唱荷包歌和抢荷包，有“一夜荷包一夜歌”的说法。

结婚前，新郎新娘先祭山神和稻米魂，用五色花糯米饭供奉。

黔西南州一带，结婚第二项，男女青年要聚集在“查白歌场”对山歌，阿其朵说这种场合不能唱流行歌，她还说她喜欢周杰伦的歌，只能做饭时唱一唱。

那天，阿其朵唱了好多山歌，可没有男子牵她的手，青山寨里的人都知道阿其朵唱歌最好听，也知道她天生左腿瘸，走路一瘸一拐，所以她还没有伴偶。

很多未婚男女青年通过吹木叶，对歌，相识，相爱，订终身。

晚上，新郎新娘先喝进门酒，其次交杯酒，接着喝格当酒，接着喝转转酒，达塔还要喝千杯酒，最后喝送客酒，这是六道酒礼。

喝完酒，开始祭盘古，煮生食，芝麻油团耙，四色糯米饭，煮鸡。

阿其朵说，待会儿若是敬献猪肉，是祝客人来年养大猪，收成好。

若是敬献鸡肉，鸡头奉给首客，象征吉祥如意，鸡翅奉给次客，表示腾飞，鸡腿奉给三客，意为脚踏实地。

宴席中，还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》。

听说，达塔明年还要再和一位姑娘结婚，阿其朵说布依族存在一夫多妻的个别现象。

同姓且同宗，少有通婚。

也有姑舅表婚和兄终弟及结婚的。

红灯袭妆，篝火映墙，那夜无人不欢唱，你为何独自郁怅。

我站在石板墙的一旁，那一星半点吻在脸上。

阿其朵说，到布依族人家中做客，不得触动神龛和供桌，火塘边的三脚架忌讳踩踏……

直到切换了一个镜头，我背着行囊站在黔南汽旅大巴前，看到一瘸一拐来送行的阿其朵，我配上一个阳光的笑脸，愿阿其朵对歌如酒，早觅良婿。

大概一个朦胧的桥段，我自然醒了。

此刻，时针滴答在七与八之间，我意识到该起床了。

我还回味着，镇宁县，青山寨，布依族，黔南汽旅大巴，还有……阿其朵。

期待下一个长假，我要去镇宁县青山寨，打听打听阿其朵，是不是一个睡梦。

从阿其朵的全世界路过。