真正的同理心源于对自己的慈悲——读《非暴力沟通》第七章

今天进行两本书的对比阅读。

回顾阅读的上一本书《沟通的艺术》第四章第5节关于“同理心”的论述，发现两位作者的侧重点有所不同：《沟通的艺术》作者阿德勒认为，同理心是指从另一个人的角度来体验世界、重新创造个人观点的能力；《非暴力沟通》作者则认为，要同理他人，必须完全卸下对他人先入为主的成见和评判，这就是与他人同在的状态。他指出，同理心需要我们将注意力全然的聚焦在他人想表达的信息上，给予他人足够的时间与空间充分的表达。前者侧重的是”理解他人“，后者侧重的是”与他人同在“。两种观点没有好坏之分，只有面对不同场景、不同沟通对象所选择的差异，有时候，可能是两种观点同时运用。

不过，卢森堡博士在《非暴力沟通》第七章中提到的“同理自己”的观点着实令我感佩。他认为，有时我们也需要给予自己一些同理“急救”，关注和聆听自己的内心世界。他还引用联合国前秘书长达格•哈马舍尔德曾说过的话：“你越是忠实地聆听自己内心的声音，就越能听到外面的世界。”是的，如果我们连自己都没办法同理，又如何有能力调整好状态，关爱他人，与他人同在？！

对自己慈悲，才能悲悯他人。

附：摘记

要同理他人，必须完全卸下对他人先入为主的成见和评判，这就是与他人“同在”的状态。