老宅故事●第14章
老宅故事●第14章
文/韩堪锁
第十四章 烟土官司
韩家兴的儿子过继给朱和尚后，他俩人的关系非常的要好。有一天，韩家兴到凤凰台庙上去与找朱和尚聊天。两个人相见后互相施礼，非常客气，韩家兴说：“朱兄，我几日不见你，心里就堵得慌，和你聊上几句话后，我浑身就感到爽快，真是一日不见，如隔三秋。” 朱和尚也客气地说：“我一个外地之人，能在这里落脚扎根，一靠庙里的佛祖保佑，二靠你韩兄的疪护，才没有人欺负我，你韩老弟就是我命中的大贵人，人常说：滴水之恩，当涌泉相报，你对我的大恩大德，我将没齿不忘。” 韩家兴说：“言过了，朱老兄言过了，你看世上有多少人，进入我的眼帘，又很快地从我眼中消失了，又有多少人和我擦肩而过，从不言语，那只是因为无缘，咱俩的友谊将伴随我们终生，既使我们的生命之火熄灭了，在那边也应是相识、相念、相惜的。” 韩家兴和朱和尚客气一番后，边喝茶边说道：“你看我这个当家的，一生只就靠卖房、卖地、卖先人留下的宅基地、卖家俱，甚至卖儿子过日子，真是人强命不强啊，这些时日眼看又揭不开锅了，使我非常的犯愁。” 朱和尚说：“各人都有各人的难处，我会种地而没地耕种，只能靠给人做工来生活，你有地而不会耕种，也是个难呀。” 朱和尚略加思索后又说道：“唉！谁要你是我的兄弟，看着你受艰难，我的心里就难过。前些日子，我有个朋友，给我这里存放了点东西，很值钱的，你可拿去换些银子，以解你燃眉之急。不过，话我可要给你说明白的，这个东西折合成银子后，是要计利息的。这可是个长腿的钱，你有胆量了，就拿去用，你若没胆量，就权当我没说啥。”
韩家兴这个时候，一大家子的人都饿肚子了，正需要银子来买粮食吃，管它长腿的钱还是皇帝买马的钱，抓到手后，先解了眼下之急再说吧。
朱和尚从一个窑洞深处的土堆中抱出了个黄色瓷釉的小罐子，递给韩家兴说：“这里边装的是大烟土，价值不少个银元，你拿去把他出手了，先解你目前的困境，你若缓过来了，就马上来还我，我好给朋友有个交代。” 韩家兴给朱和尚写了借据后，就将大烟土抱回了家中。他除了不事农作这一习惯外，也没有啥不良嗜好，他和那些抽大烟的人也从不往来，现在到底把大烟卖给谁，才能变成现银，这件事把他给难住了。他前思后想，最后想到出入魏团练家的人，大都是烟鬼，魏团练肯定需要这个东西。于是他就带着大烟去找魏团练。 魏团练从韩家兴手中接过大烟罐后，他打开盖子，双手捧到鼻子上闻了闻，然后用手从罐中抠了点大烟放到自己的嘴里嚼了嚼后说：“是好东西，成色不错，纯度也高，你的家里还有没有这货，如果有，你全部给我拿来，我给你个好价钱。” 韩家兴说：“这个货是我的一个朋友让我帮他卖的，说这罐子东西要卖上个好价钱，我首先就想到了你，才来找你的，你也知道我家现在连糊口都成了问题，还哪来的这个东西？” 魏团练一手抱着大烟罐子，一只手从他的上衣口袋中抓出两把银元，数也没有数，就给了韩家兴后说道：“好了，你回家等着吧，等我找个人把这东西卖掉后再给你银子。”
光阴荏苒，转眼一年的期限到了，朱和尚己向韩家兴要了几次账，而且一次比一次脸色不好看。而魏团练见着他就像啥事都没发生过一样，根本就不提说银子之事，这可真把韩家兴给难住了，他曾在心中多次想，要向魏团练讨要银子，但是，当面他又没胆量向人家开口，怕惹得人家生气，又怕得罪了人家，你说这不要吗？朱和尚在逼账，自已下不了台，真是左难右难，难为死人了。
朱和尚向韩家兴要了几次账后无结果，就给韩家兴下了最后通牒：“再给你几日时间，若再不还账，那就可别怪我翻脸无情，将你告到衙门，到那时候就会有人替我向你要账，你可别怪我给你没打个招呼。”
果然几天后，韩家兴接到了县知事发来的传票，传他在某月某日来县行政公署应诉朱和尚状告他赖账不还一案。 韩家兴这下慌了，他终于壮着胆子去找魏团练讨要大烟土卖得的银子。
魏团练给韩家兴认真地说：“要提起那件事，给人若说出来，那真是太丢人了，那天的日子实在是太瞎了，一点好运气都设有，真他妈的放个屁都砸脚后跟，喝口凉水都塞牙缝。那天我已经和要大烟土的人把价钱谈好，货都出手了，就在数银元之时，被早已守候在一旁的政府辑毒人员抓了正着，人赃俱获，你也知道，贩卖大烟土，可是个死罪，那点大烟土没了是小事，我差点把命都搭进去了。多亏了我人缘广，结识官场上的人多，花了些银子才把事给摆平了。我当被抓着以后，就没有给人家承认大烟土是你的，要不然你又要坐牢了，这次若进去了，颈上的人头绝对是保不住了。你说这事我办的悬呼不悬呼？我就没脸给人讲这件事。”
韩家兴听后，浑身都凉了半截，这不是明摆着大烟土没了，银子也没了，这可如何是好？韩家兴向魏团练没讨要到银子，就又向朱和尚去求情：“朱老兄，我欠你的银子，有我给你打的借条在，你放一百个心，我是绝对不会赖账的，只是目前我手头有些紧，缓些时日我就会还你的。你还是撤诉了吧，咱俩为钱财而伤感情是不值得，咱兄弟之间是：千金如粪土，情义价更高么。”
朱和尚听后说：“千金如粪土，你说了个轻巧，纵观世人，那个不是爱财如命的，为了钱财又是骗又是诈又是讹的做人？你活了半辈子了，你说你见过哪个人把金钱当成了粪土使用的？人都说你韩先生是个远近闻名的君子，我万万没想到你才是个赖皮，就说你把我给你的那个东西若给卖了，你就把银子给我，你若没有卖得了，你就把那东西物归原主也行，你就不能找个借口手头有些紧，一口把我说得啥都没有了。你说对不对？这件事也怪我朱和尚眼睛瞎了，认错人了，我在你有困难之时，康慨解囊，出手帮助你，怎么就帮出了个白眼狼来了？”
其实朱和尚他内心也明白，要把大烟土换成银子，是有一定风险的，他为了自已不担风险而换得银子，只有借韩家兴之手了，没想到韩家兴是个废物，不会办事，把这事让他给办砸了。
钱财是个试金石，也只有在金钱利益面前，才能真正暴露出一个人的真实原型和本质来。同时，金钱也能使人疯狂，也能使狼狈不堪，当你金钱堆积如山时，你就会目空一切，而当你身无分文，一饭难求之时，无论你是英雄还是好汉，无论你是大贤还是高才，也无论你是先生君子还是无耻小人，全都会被金钱所驱服的。
韩家兴此时内心也是很委曲的，大烟土让魏团练给黑了，他也没法子，魏团练从拿到大烟土那时起，就没打算再给他银子，为啥他随手抓了两把银元数都不数就给了自己，他这一意图那时就已表现得很明白了。
韩家兴拿着传票去给魏团练看：“大烟土是朱和尚给我的，他折合了多少银元，而且是计利息的，如今我是既没了大烟土又没银元给朱和尚还账，人家朱和尚己把我告下了，我现在已成了热锅上的蚂蚁了。” 韩家兴是又给魏团练下话：“请魏兄现在给我借些银两，让我把朱和尚的账给还了，把那案子给结了，我日后再还你的账，这就叫做拆西墙磊东墙。你也别怕，我给你把借据写好，只要我韩家兴死不了，你的账就瞎不了。”
魏团练心想：你韩家兴向我借钱是个话，这不明摆着是向我巧要账么？这件事还是要找个法子推托了才行。
只见魏团练微微闭着双眼，歪着脑袋，思想了好一阵子后说：“我就怎么感到这事有点蹊跷，你说朱和尚一个打工为生的穷光蛋，他哪里来的大烟土？他哪来做银子给人放高利贷？他哪来的钱给他买儿子、卖房、卖土地？这个朱和尚肯定有问题，待我马上去调查清楚后再说。”
朱和尚站在凤凰台的城墙上，他高赡运瞩，着着周围的美景，非常惬意。突然有几只乌鸦在寺庙的上空盘旋，并发出哇哇地叫声，鸟是有灵性的，它定是发现了什么后才会叫的。朱和尚掐指一算，口称：不好，今天有麻烦的事要找上门了。 朱和尚一边思考着究竟要发生啥事，一边仔细观察着通向凤凰台唯一的一条道路，他终于看见几个人影向着他这边走来了，而且越走越近，最后他终于看清了是魏团练带着几个人，背着长枪来了。这时，他内心也就明白了七八分，是为了啥事而来的，他马上就想到了赶快躲藏起来，但他又一想，是福是祸躲是躲不掉的，听由天命吧! 魏团练走到朱和尚面前后，直接用手指着朱和尚的鼻子说：“有人向我告发你贩卖大烟土，可有此事？你从实招来。” 朱和尚听后低头不语，心想：我的大烟土早就让你给吸食成烟灰了，你还跑来找我装腔作势来了，我看你今天能把我个和尚怎么样? 魏团练又说：“还有人向我告发你明为和尚，暗中却勾结土匪谋人钱财、害人性命，做灯下黑的买卖，你今天若不给我说清楚，我就让弟兄把你捆绑起来，送到官府去，让官员再慢慢地审你，到时候可有你好受的。” 朱和尚明着不敢说，但他心里在想：你才是做灯下黑买卖的人，别的人不知道，可我和尚一眼就能认出来你就不是个好东西。
魏团练见朱和尚不言语就又说：“私自贩卖大烟，可是个杀头的重罪，我今天能找你，是已经掌握了你贩卖大烟土的罪证了，你如果老实向我交代了，我还可以给你大事化小，小事化了，你若心存侥幸，我现在就将你捆了送往官府，那你就可有性命之忧了，那可不是闹着玩的事，你要知道，你现在已经是大祸临头了。” 朱和尚听后很生气地说：“我哪来的大烟土贩卖?我那天帮助韩大妈窖萝卜时，挖出了一小罐大烟土，韩大妈送给我，让我换成银子修庙时好用，让韩家兴拿着去卖给了你，他给我连一个子也没给，我才将他给告了的。” 魏团练说：“你给韩家兴的大烟土，差一点又把韩家兴又送进监狱里去，多亏我花了不少银子才把事给摆平了。” 朱和尚说：“此事，天知地知，你知我知，庙里的佛爷知。” 魏团练说：“你知道个啥？你一个出家之人，靠给人打零工为生，你哪里来的银子买儿子、买房又买地的？你是不是暗地勾结土匪，做了啥见不得人的事了？” 朱和尚说：“我没有钱来买，你说的这些都是韩家兴自愿送给我的，我在帮他养儿子。” 魏团练说：“韩家兴给你送了那么多的好处，那你为什么还要恩将仇报，将他状告到县衙里去？你这个人还有没有良心？” 朱和尚说：“大丈夫做事说话，要恩怨分明，人情是人情，事情是事情，生意是生意，他不能因为他有恩于我、就赖掉我和他之间的账” 魏团练听后说：“你这个朱和尚，也算是个人物，只准别人对你好，你就不对别人好，你这几天不要出门，我会随时来调查你的，听清楚了么？” 魏团练回家后找到韩家兴后说：“你的案子我已经替你摆平了。” 韩家兴说：“我的案子还没开堂审理，你怎么就能帮我摆平？你是怎么给我把案子给摆平了的？” 魏团练说：“朱和尚手中的大烟土，其实是你大妈给他的，是让他换成银子修庙时用的，而他却把这大烟折换成银子给你放高利贷，算得你现在还不起账了，你说这个朱和尚为人也是太贪心了”。魏团练又给韩家兴说：“你回家后，找到你大妈，只需如此如此地去给你大妈去一说，朱和尚状告你的案子就黄了。”
韩家兴听了魏团练的话，脸上的愁云立刻就消失了，人也精神起来了，只见他对着魏团练连连地点头，口中说着是是是，对对对之类唯唯喏喏的话。他回到家后，见着他的大妈，二话不说，扑嗵一声跪倒在他的大妈面前，口中大喊：“大妈救儿呀，大妈救救儿呀！” 我老姥婆问韩家兴：“你又犯了啥事了？看把我给吓死了。” 韩家兴把朱和尚状告他欠银一案，详细地给我老姥婆讲了一遍。我老姥婆听后说：“这个事，你让我怎么救你？你欠了人家的钱，给人家说些好听的话，取得人家的谅解，再慢慢地还给人家就是了。” 韩家兴把魏团练教给他的话，给他的大妈说了一遍，让他的大妈到时去县衙，在县知事面前只需如此如此一说就行了。 韩家兴和朱和尚如约前往县行政公署去打官司，临行前魏团练给他两分别嘱咐：“在公堂之上千万别提大烟土之事，若说漏了嘴，还想活着回家可能就难了。” 韩家兴肩上搭着个钱叉，手里牵着个马缰绳，马背上驮着他的大妈，一路默默地神情愁苦地向县衙走去。当他走到回心树时，已是人困马乏，就坐在树下休息。他从马背上抱下他大妈，让她坐在树根上，再从钱叉中取出炒面和水，让他大妈吃，自已又从钱叉中取出个锅盔馍，蹲在树下慢慢地啃着吃。他边吃锅盔馍边给他大妈讲：“咱县东边的人上县衙去打官司，只要坐在这棵大槐树休息一下，胸中的怨气就自然地没了，变得心平气和了，不想去打官司，回心转意地回家了。所以早些年我的秀才爷爷给这棵大槐树起了个名字叫：回心树。这个名字一直流传到了现在。” 我老姥婆对韩家兴说道：“在世上为人处事，要多考虑别人的感受，只有不伤害别人，不干扰别人的生活，自已才能无结怨之人，才能活得舒心，夫子曾说过：已所不欲，勿施于人。说的就是这个道理。” 韩家兴听后说：“大妈教导得非常正确，侄子记住了。如今我不想和人家打官司，我也不愿意到衙门去见官，可是朱和尚逼着我不打官司都不行呀，我是被告。”
朱和尚和韩家兴站在县知事的大堂之上，县知事一拍惊堂木说道：“朱和尚，曾用名朱俊魁状告韩家兴借他银两，本利现均已逾期，韩家兴赖账不还，此案，本知事现在开堂正式审理。” 县知事问道：“朱和尚，你状告韩家兴借你银两，可有证据在手？” 朱和尚说：“知事大人，我这里有韩家兴亲手书写的借据一张，可作为证据。” 县知事说：“呈上来。”知事详细看了看朱和尚呈上的借据后对韩家兴说：“你过来看看，该借据可是你亲手所写？有没有伪造弄假之嫌？” 韩家兴说：“借据是我亲手所书写，借银一事也是事实。” 县知事说：“这就审明白了，原来朱和尚状告你借银赖账不还，看来是确有其事。从案件的事实来看，你韩家兴也是一个读书识理、明辩事非之人，难道还不懂借账还钱的道理？” 朱和尚急忙说：“大人明镜高悬，大人是个清官，说地话句句在理，这个韩家兴的确就是个借钱不还的卑鄙龌龊之小人，实在是令人发指。大人一定要严惩不怠” 韩家兴说：“大人兼听则明，朱和尚借给我的银子，原本是我家的银子，是我大妈给他的，而不是他自己的银子。” 县知事说：“这个案子怎么越说越糊涂了，既然银子是你自家的，那你韩家兴从朱和尚手里拿回银子就是了，你还犯得着给人家朱和尚书写个借据么？” 朱和尚说：“大人说得对，既然借银是你自家的，你拿回去就是了，还给我书写借据干啥？” 韩家兴说：“大人，这件事是事出有因，说来话长，还是让我的大妈给您说个明白吧。” 韩家兴的大妈走上公堂后，县知事让她坐着说话，她说道：“大人，朱和尚借给我侄子韩家兴的银子，的确是我的银子。我给朱和尚银子是让他修庙用的，我没想到他如今用这银子反给我侄子韩家兴来放高利贷，算计我侄子，才引起了这场官司。我今天在这大堂之上，当着大人的面把话说明白，朱和尚借给我侄子韩家兴的银子，本利都不用还了，就权当我当初没有给朱和尚这些银子，待到朱和尚真的动工修庙之时，我再重新给他捐银子、捐粮食就是了。” 县知事问朱和尚：“老人家讲的可是事实？” 朱和尚低头不语。他在沉思着，今天若惹急了韩大妈，她若将茅厕石头底下的银元之事，和窖萝卜挖出的大烟土之事和盘托出，那自已的事可就真的闹大了，自己也毕竞只给了韩家兴一小部分大烟土，同时他也想到来县上之前魏团练所说的话，更是让他的额头冒出了冷汗。他又想到，韩大妈今天出现在公堂之上，这注定自己今天的官司就输定了。
朱和尚想到此就大声地说：“韩大妈所说的话句句都是真的，我完全同意韩大妈的意见，咱就按她说的办就是了。” 县知事说：“你这个朱和尚，佛门戒的是贪嗔痴，你一个出家人，贪那些钱财干啥用？你是不是尘缘未了，瞅上了谁家的老婆了，想给人家使些银子？” 朱和尚说：“大人，贫僧不敢。” 县知事大声地说：“朱和尚，你抬起头，看着我的眼睛，这才叫双目如炬，我看你，这才叫做洞若观火。是男人，你老实说，谁还能没个想法，你就是想了，我又不治你的罪，你怕啥？你的心我算是看明白了，有贼心，没贼胆。你回去后，用你积攒的钱讨房老婆，还俗了吧，再不要假借佛爷之名、贪敛不义之财，坏了佛门的声誉。”
朱和尚输了官司，内心恨透了韩家兴，在文革时期，韩家兴被批斗挨打的时候，朱和尚表现出了旁观和幸灾乐祸的态度。
可以这样说，如果没有我老姥婆两次无私的、竭尽全力的相救，韩家兴是很难活命的，若没了韩家兴也就没了现在村中的近百十口韩门后代。
韩家兴对我老姥婆的爱是发自内心的，是最真诚的，所谓人心换人心。他对他的外甥也就是我的父亲，是非常喜爱的，他随走一步总是牵着他的手。
我记得一九七二年的春天，我老姥婆在她八十六岁那年殁了。那时韩家兴已经是个六十多岁的老头了，他当时为我老姥婆披麻戴孝，腰间勒着草绳、脚上拖着白鞋，整日以袖拭泪，表情极为痛苦。
他在操办我老姥婆的后事过程中，表现出很认真、也很细心，慢慢地有条不紊地进行各种程序。
他首先给我老姥婆棺材的底层铺上一层柏树的叶子和许多的松枝，寓意万年常青。他再给树叶上铺一条褥子，将我老姥婆仰躺在褥子上，给她的头下枕着一个红色的元宝状枕头，寓意吉祥富有。给她的脚底下蹬着块状的大粬，寓意后世发达，给她左手拿着把扇子，说法是我老姥婆在阴间通过烟筒沟时，怕迷了路用扇子来搧烟雾，又给她的右手拿着硬币和馍，这个说法是当我老姥婆的灵魂经过饿鬼村时，给饿鬼吃馍，当灵魂碰到孤魂野鬼时，给撒些钱，就能在阴间顺利通行。 接着他用麻纸包着草木灰，紧紧地夹在我老姥婆身体的两侧，现在人用的是卫生纸卷，防止移动棺材时，亡人的身体在棺材内摆动，实际上也是在人的尸体腐烂后，用灰和纸来吸人身上的血水。 接着他给我老姥婆身上盖了条大红被子，还给棺内放了些经书、佛珠、香蜡等生前用品。然后他命人用面粉和着醋加热后制成浆糊，给棺材的口上涂了层厚厚的浆糊，他再命人抬起棺盖，他的手从棺盖底下伸过棺材内，将我老姥要脸上的手帕揭掉，放入棺内，再命人将棺盖盖严实。
韩家兴在我老姥婆的棺材前设置了个灵堂，我们家每顿饭前，他都要带着我父亲和我举行献饭仪式。献饭前，他站在灵堂前，我和父亲站在他的身后，他首先从香筒中取出三根香，双手横端着举过头顶，然后弯腰鞠躬，点燃香后插在灵牌前的香炉后，再深深地鞠上一躬。接着他让我和父亲跪在灵堂前，他从木盘中取出饭碗，双手将饭碗举过头顶，向着灵堂深深地一鞠躬后，又将饭碗交给我，让我也将饭碗双手举过头顶，然后低头叩首，他又从我的双手中接过饭碗递给我的父亲，我父亲也双手将饭碗举过头，叩首，韩家兴这时才双手接过饭碗，很恭敬地放在供桌之上，并给饭碗上横着放了二根香，权当筷子使用。再下来我们三个人对着灵堂三叩首后起身鞠躬，才算献饭结束，这时，我们全家才能开始吃饭。 我当时不解地问他：“爷爷，为什么给我老姥婆献饭之后，我们才能开始吃饭？” 他给我讲：“家中的长辈在开饭前没有动筷子之时，小辈份的人是不能先吃饭的。这是祖先给咱留下的规程，表示孝道，是对老人的尊敬，一定要尊守。并要传承下去。咱改天待客开席之前，所有的孝子都要向你老姥婆娘家的宾客行礼，恭请客人入首席后，其他客人才能入席，这也是个规矩，你懂不懂？” 我老姥婆灵堂前的牌位是韩家兴写的，前三天时他书写成某某某之“柩位”，三天过后他又书写成之“灵位”，我不解地问他为什么要这样子写？ 他给我说：“人，殁了以后，前三天人的灵魂还是附在身体之上的，所以只能写成柩位，三天过后，亡人的灵魂就飘出了身体之外，所以这时的牌位就要写成灵位，三年过后，亡人就变成家神了，这时的牌位就要写成神位。并要上家中的祝供，享受祭祀之礼。” 我又问他：“咱家族的祝供上书写：韩门先祖之神主，中的神字的一竖和主字上的一点为什么是红色的？” 韩家兴说：“那叫做：点荣。这个一竖和一点是在先人三周年之时，请举人或县太爷以上有身份的人用朱砂来填写的。那时要大宴宾客，鼓乐相奏，极为热闹之时，才由请来的贵人填写上两笔，以表示对先人的尊敬。” 可以看出，韩家兴对我老姥婆极尽孝道，是十分尊敬的。 从历史可以看出，中国的民国时期一直都是军阀割据混战不止的，其社会秩序极为混乱，人们如果没了法律、法规、道德伦理对人行为的约来和规范，那么存在于人体内的多种欲望就会象火山一样地爆发出来，无限制地彭胀，这就会给人类社会造成灾害和混乱不堪的局面。
在我老姥婆的心中，她相信只有观世音菩萨，才能救苦救难，也只有佛才能将人世间的一切灾难化为灰尘，才能将人性中凶残的、丑恶的、兽性的、魔性的一面转化成善良的、友爱的、阳光的、美好的一面，才能使社会充满，安静、祥和、幸福和太平。
新中国成立后，毛主席领导的共产党，对内消灭军阀，剿灭土匪，将匪首张二、魏团练之类的土匪全都就地正法，将小土匪都逮捕改造。对外驱逐和排除外部势力的入侵和干扰，从而使中国社会真正出现了安定团结的大好局面，广大人民群众过上了太平幸福的生活。观世音菩萨没做到的事毛主席替人民做到了，这就是中国百姓神化毛主席的原因所在。
