在以人性大战里，多少人成了无辜的牺牲品

國王的臉上露出微笑，
他的目的已經達成。
用自己的性命作代價，
終於把兒子鑄成魔君。
在微笑中他倒在地上，
像一座崩塌了的山峰。
          ——《娑萨朗》

清晨，七八个老师共读《娑萨朗》第二辑【王子的血腥婚礼】。读一行，怵一行，叹一行，连呼吸里面都带着悲剧色彩。

虎父无犬子，偏偏欢喜郎是一只弱鸡。国王为了江山社稷，用尽各种办法逼他成器。他连夺子之妻的办法都想出来了，为了救儿子在敌方面前下跪的耻辱都受了，甚至为了挑起儿子的血性，连性命也不要……

无语凝噎，多么执着又多么可怜的一颗父王心哪！大军压境，他只有豁出一切去锻造自己心目中的儿子。可是，他的战略有问题，一步错，步步错，再强悍的战术也无济于事，尽管他到最后是带着微笑离去的。

一个极具魔性的父亲，培养出来的继承者，注定是个悲剧。在强悍的父权面前，是毁灭，还是生存？欢喜郎性格中的魔性完全被非常手段激发出来了。正应了雪漠老师的那句偈颂：心正成佛道，心邪成魔君。

在一片讨伐声中，我们突然听见了一个不同的声音，雪萍老师说，正因为欢喜郎的性格中有太多的阴气，缺乏阳刚之气，所以他的父亲为了达到阴阳平衡，不择手段地为他去补充阳气！在修行的过程中，我们需要不断地激发自己的正面力量，激发无限的光明，修得一颗无死的金刚心。

雪漠老师没有明白说出来的宝藏，藏在一行又一行的空隙里，需要我们用心去体悟，在同频共振中相互激励，在查漏补缺中完善自己，在相互照见中用心修梵行。

每个人的性格里藏着说不清道不明的秘密，只有遇到对境的时候，才能像照镜子一样开解。悠悠老师说，每个人都是国王，同时每个人都是欢喜郎，她看到了自己对孩子的教育模式，引起了一系列的反思。

成人的世界里没有对错，只有不同的视角。熊老师说，看着悲剧一环扣一环，她的出离心越来越强了。即使是从小青梅竹马的两个人，也会被无常掀得人仰马翻。动心即乖，帝王将相都会被无常整成乖乖/混混，更何况是平常老百姓呢。

若兰女特别善良、特别无辜，成了国王一家三口的牺牲品。我们可以追溯这个牺牲品是怎么形成的？就像追溯国王这个虎爸是怎么炼成的一样。每一个念头就像一把无形的剑，在刻不容缓里，一刀刀雕着没有觉悟、没有智慧的心。直到他们完完全全地醒过来。

李老师不禁概叹：欢喜郎啊，欢喜郎，你什么时候才能摆脱轮回？

雪漠老师说过：执着就是轮回的母亲。国王执着战争，欢喜郎执着善，王后执着爱，如果他们换一种视角，换一种行为方式，那惨烈的结局会不会好一点？

一个剧本有无数种解读方式，也可以演绎出无数种场景。在一一还原的过程中，那么真实，又那么梦幻，让人不由得胆战心惊。很多老师都描述了自己在共读时的代入感，让人觉得好像在看一场现场直播。

那，不妨把它当成一场直播吧。在充满血腥的张力中，人性和兽性相互拉扯，无形的魔道像个罩子一样把所有人罩住，让人失去觉察、失智慧、失去人性……必须面对的，不要躲，不要藏，直面它。你会发现自己成了其中的一个无名英雄，用上帝视角默默观照着一切。

在天衣无缝的剧情里，人性暴露无遗，看戏的人也被卷入其中，无论多冷静，心中依旧有涟漪。想要对境不生心，我们还得不停的往前修啊！

守住自己的根据地，观一切如梦幻影，方能懂雪漠老师的恬淡虚无偈：“生死是泡影，世界亦幻事。来者勿须迎，去者随他去。无执方恬淡，有执成束缚。虛无守精神，恬淡达无欲。无事视梦中境，安住大朴素。只做当下事，恬淡观虚无。”

在寂静聆听大家分享的过程中， 我感受着大家的感受，就像在雁城读书会做主持一样，用心回应着每一份见闻觉知，几乎忽略了“我”的存在。

当“我”越来越稀薄，之前固守的成见不见了，发现国王有国王的好，王后有王后的好，欢喜郎有欢喜郎的好，若兰女有若兰女的好，威德郎有威德郎的好，甚至连战争也有战争的好……