中华教育*创造*宝典《老子》（《德道经》）金句
中华教育学*创造学* 宝典《老子》金句 一尘 道历47160816（五）7：00~
一、1、道生一，一生二，二生三，三生万物。《德道经》5章（《道德经》42章）记作（5；42）
2、图难于其易也，为大于其细也。（26；63）
3、为之于其未有也，治之于其未乱也。（27；64）
二、4、不言之教，无为之益，天下希能及之矣。（6；43）
5、道者，万物之注也。（25；62奥）
6、圣人无积，既以为人己愈有，既以予人己愈多。（31；81）
三、7、夫唯道，善始且善成。（3；40贷）
8、为无为，事无事，味无味。（26；63）
9、圣人恒无心，以百姓心为心。（12；49）
说明：1、中华民族的教育*创造力培养*成功学宝典，首推《老子》（《道德经》、《德道经》统称。）
2、一尘释解，以通俗易懂为准则，以利于在民间、青少年儿童中传播为准则，以诵行为准则。（诵行：日日诵、日诵一遍、千遍筑基，称“诵行”。）
3、中华元典，通一部而利终生者，首推《老子》。~47160817（六）0:45 中华三经
47161024（四）11:18~
释解：一、1、“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在人间来说，道生一，可以理解成：发明、创造、开创、第一次（道：规律、规则；生：创生、生成、创造）。对个体的人来说，从小到大，人生中的每个第一次，都可以理解为“道生一”，特别是对于家长、教师、青少年儿童及领导者，应慎重对待“每一个第一次”：好事，多带头（去做），借以培养创造力；坏事，坚决不做（是为有道*居道）。三生万（物）：意味着养成习惯，好事，确立并坚决推过三（次），以形成习惯；坏事，坚决不能过三，以避免形成劣习。所以“道生一，一生二，二生三，三生万物。”可以用作培养人类创造力的一句话：慎始、善终，持之以恒、坚持一贯，不动心机，不耍心眼（——此六词，概而称之，就是老子所言“无为”*“得一”*有道）。“三生万（物）”入小学一年级（六周岁童）的握笔姿势的矫正训练、 诵的示范与训练、读（书）·写（记录、日记、作文）·思（维）能力的训练、记忆能力、自理、自主、自律能力的训练……都属于影响人一生的基本能力训练，一定要开好头，养成正确习惯（凡此种种，皆谓“道生一”也）。~12:45
道历47170127（一）6:00 ～ “道生一”新悟:察微知著——防患于未然，居安思危。这是一种“能力”、灵性、状态。或可称之为“研道*修道*入道*有道*在道*得道”之初级状态。~6:43
道历47170208（六）18:48~ “道生一”再悟:心盲。（这本属于“反例”的属性:即“无道而不生一”）这是一种态。或有“不以为然”或“熟视无睹”或“视若罔闻”或“强词夺理”或“胡搅蛮缠”或“以势压人”……人世间一切与人有关的问题，莫不由此（“无道”、“不敏”……）而导致。<~19:12>如，孩子的偏食、偏科……可以说，人间的任何问题，无不是由于“放纵了第一次”或者蔑视了“第一次”等等，而导致的。原本“心盲”一项，春节（西历2020.1.25）前就想写，单又苦于没有让人太深刻的例子。昨天看到了武汉 35 岁眼科医生李文亮因武汉冠状病毒去世的报道。今天又看到了李文亮与病毒初期有关的资料报道，使我感到了“心盲”一项不得不揭示的必要性。
西历20160707中午12：00～12：45“书”
2、“图难于其易也，为大于其细也。”谋划困难的问题、事项，从容易处着手、开始；做大的项目、事项，从细节开始。这句话，对中小学生，特别有提醒和警示作用，如“难题”分析。
3、“为之于其未有也，治之于其未乱也。”做（一件事），从它还没有的时候（开始谋划、设计）；治理它，要从它还未露出乱象时就开始（“防患于未然”、“居安思危”。）。~15:20
47161108（五）1:28~
二、4、不言之教：身教，立规矩。无为（不动心机、不耍心眼、不偷工减料、不巧取豪夺、扎扎实实，坚持一贯、持之以恒、始终如一、淳朴厚道）之益（处），天下（人）希（很少）能及（做到）之矣。~1:53
5、道，是（灌）注（在）万物（之中）的。意即，万物都是道的化身。~1:40
6、圣人无积（不积累*财货*有形的东西），既（现有的*能力）以（用。倒装：以既）为人（心系天下、为他人*着想）己愈有（思想越活跃、思路越宽广、创意越丰富），既以予（给）人己愈多。~2:18
47170405（五）13:50~
三、7、夫唯道，善始且善成。（3；40贷）
夫：语气词，不译。唯：只有。道：此处不译，仍用原字。善：善于。始：开始。且：并且。成：完成、成就。本句直译：只有道，(才）善于开始，也善于（收尾、结束、完成）成就。本句用于青少年儿童，特别有益：避免做事，虎头蛇尾，半途而废，三分钟热血，有始无终等等。~14:10
8、为无为，事无事，味无味。（26；63）做（较长期的事）（要）持之以恒；做（较短期的事）不要横生枝节；吃食物（尽量）吃（食物的）本味。~14:25
9、圣人恒无心，以百姓心为心。（12；49）
道历47180221（日）11：50～12：01
圣人恒无“为己”之心，急群众之所急，想群众之所想。
