详注《随园诗话》（1257）

【原书卷十五·六四】

阐乘上人《对月吊以中》云：“共玩君何往？江头独怆神。难将一片月，分照九泉人。”余在小市，买一古镜，背有诗云：“宝匣初离水，寒光不染尘。光如一轮月，分照两边人。”毛西河咏《镜》云：“与余同下泪，惟有镜中人。”三押“人”字，俱佳。

阐乘，僧人名。金陵承恩寺诗僧行荦的师父，或亦是承恩寺僧人。《随园诗话》在卷十·四七、卷十三·五六及本条三次引用其诗作。

上人，音shàng rén，意思是对持戒严格并精于佛学的僧侣之尊称。

以中，未能确定是何人。无考。

宝匣，音bǎo xiá，本义是装藏宝物的匣子，在诗文中常指梳妆盒。此处代指铜镜。五代·顾敻（xiong）《虞美人(其二)》词：“起来无语理朝妆，宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘。露清枕簟藕花香，恨悠扬。”宋·于石《寄意》诗：“妾家有明镜，百炼方能成。宝匣玉为台，持以奉良人。”

毛西河，即毛奇龄（1623—1716），原名甡（音shēn），又名初晴，字大可，又字于一、齐于，号秋晴，又号初晴、晚晴等，绍兴府萧山县（今浙江杭州市萧山区）人。以郡望西河，学者称“西河先生”。清初经学家、文学家。