开封见信,游龙难画古汴京
从华夏起源到新时代开启,河南一直以中原大地之势兼容并包居中九州。河南的文史年鉴上不得不提就是洛阳和开封这两座古都。这个五一路过开封,感叹“汴梁富丽天下无”的同时,也感慨时光里的那段风华往事,流传至今只剩下文字里的描摹和故事中的惊艳。
大相国寺著名的清明上河图正是描绘了这座“东京梦华”之城。八百年后人凭借史料和图影在当年的水土之上,营造了一座宋文化主题公园。
清明上河园密密麻麻的节目单,似乎将每一个时段沾满,相互独立的每个区域轮番上演着那是时代的市井风情。
糖人艺人既有大型马战的岳飞枪挑小梁王,也有糖人艺人、戏法魔术、气功杂技各种小节目杂错在整个园区之中。
气功喷火曾经的七朝古都,曾经的北宋东京汴梁皇城,城市的霓虹渐渐爬上了敦实厚重的鼓楼,星星点点照亮了斑驳的城墙老门。
鼓楼终究是历史的沉淀抑制着城市的演化,夜幕中的古城,离开了几条主街,显得不是那么的灯火辉煌,狭巷窄弄里夜市依旧繁华喧闹,人声鼎沸。
书店街夜市惟有那斑驳的青砖杂院里的一如千百年来一样,沉寂。只有砖石之间依旧静静地回望着千年前的风景。虹桥影落繁华尽,梦回汴京认归帆。
夜巷李筱竹先生谈论学词,以为应主“摹拟名作,达成变化”。就好像今天的开封城,正是在摹摹拟的第一个阶段,极尽所能的重建千年之前北宋王朝的风物,可惜拟态之时的发掘传承和当下的旅游经济又有积分背道而驰。清园里的各项表演、佛寺中的修持僧侣、开封府内的朝典庆礼,都极尽所能的保留下北宋时期的大国上邦风华冠世。但又不可否认,那些在古城里做的最差的事情,在这新城里是做的最好。
寺廊汴京城这条惊世游龙,终归和那段靖康之难形灭在岁月之中,精神传承不仅是包拯的千古公道、岳飞的精忠报国、苏轼的大江东去、李清照的寻寻觅觅,更是上承兼容并包的大唐遗风,下接南朝北代的文化融合,开放自由的人文精神是汴京城千年遗风的龙魂精魄,开封见信,游龙尚在难能描摹,古汴京终究一去不返,新开封继承前行。
清圆日暮自古游者妄身行,走马观花花未名。
不见唐风宋时里,寻常巷陌元明清。
武穆亦输英杰命,后主前庭叹月星。
信步从容难晓见,要把风景换市井。
——《开封见信》2018.05.01
灌汤包桶子鸡
牛肉汤
最后还是提一下小食,灌汤包、桶子鸡、炒凉粉、牛肉汤尽可能都尝了尝,没有太多惊艳也没有什么失望,可能就是捧着对北宋那个精神文明和人文意识的憧憬来到的这里吧。
暂且就忘了那些车水马龙、灯火繁华
延迟夜路