岁月静好，愿独守心的静处

某日，在文摘上看到这样一则故事：一位农民为一家寺院送豆腐，看到和尚们整天在那里静静坐着，很享受的样子，很是好奇，就请求加入进去体会一下，不想刚坐定没多久，就想起有人若干年前欠他的一笔豆腐款还没收齐，当即起身告退，找人要账。

我们无法查证这个故事的真假，权当一则寓言故事。对于卖豆腐者而言，挣钱比打坐更重要。不知道什么时候开始，整个社会突然“快”了起来，反而很难“慢”下来。在父母眼中，孩子不能输在起跑线上；在买房人眼中，再不出手就会后悔；在感情中，细水长流似乎成为了奢侈。慢的生活，静的享受，在快的生活节奏里面，让我们高不可攀。

星空下的我们

著名散文家毕淑敏在书中《星空下的灵魂》里面说道：喜欢“慢”这个词。你看，造字者多么聪明！它是竖心旁。说明“慢”这件事情，并不是来自动作，而是来自内心。心静则慢，慢则会心安，心安则生活幸福。说起来，是件很容易的事情，现实中，这一点都不简单。

或许，因为物质文明的“困乏”，古人十分看重静的状态，静的生命力被推崇。天黑了，人累了，没有如今的折腾狂欢，早早睡觉，补充生命的精力，让身心气爽。这个静，既是状态，又是能量。有段时间，发现很难静下心来阅读看书，身边的手机，牵引着思绪，未看多久的书，就忍不住拿起手机看信息。相比古人，我们少了那份“静”，或许，杂念太多，抑或烦心太多。湖面上的水，看上去是静止的，微波不惊，其实湖面下有着力量在集聚。古人半日读书半日静坐，对于我们来说，似乎也是一种“奢侈”。

林静的静谧

过往，喜欢在傍晚的时候，静静的在公园的林间漫步，放下身心的包袱，放飞心中的思绪，让身心化为林中的草木，感受着天地间独处的那份静谧。静静的空间里，没有城市的车马喧嚣，没有纷争的名利困扰，一花一世界，一草一天堂。可以听风佛过林间的摩挲声，可以看天边夕阳留下的余晖倩影。大自然的怀抱里，甘做一颗静静的小草。想想该是一件多么惬意自在的事情，不觉让人心旷神怡。记得小时候，傻乎乎的会守着一窝蚂蚁玩一下午，看一只只小家伙，穿梭在土沙间，好不欢乐，简单纯粹的乐趣。现在，却在一群人里的聚会中，却感觉是一群人的“孤独”，纵使喧嚣欢乐，也没有儿时“静”的快乐。社会进步了，物质供给更加丰实了，然而，想在今天能够体会到静、享受静的状态，却成为了一件并不容易的事情。古人对静的要求是，九里之内听不到牛叫声，显然，现代社会无法找到这样的地方了。只是,在独处的时候,渴望那种发自内心的静.在漫步林间的时候,能够感受那份静的自在.这个世界,是否还有那片桃花源呢?或许,存在于世界的某个角落,等待着有缘人的”闯入”。

吾心安处是故乡

吾心安处是故乡,心安才能够安放。或许,我们方能理解老子口中的“鸡犬之声相闻”，却“老死不相往来”。因为已经不需要,心里有桃源,随时都能够安放,不必跑来跑去,徒劳心神,费心费力.古语也云:“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。过往,对于此不甚了解,还觉得古人故作高深,清高傲骨之人才能够做到隐于隐.随着年岁的增长,慢慢明白:有能力的人希望依靠周围的环境忘却世事；真正有能力的人却匿于市井之中，只有顶尖的人才会隐身朝廷，做到真正的归隐。当今社会，物欲横流，想平静归隐的心，总是被外界所阻隔，或许是你我的修炼不够，纵然深处深夜寂静，内心也难免躁动不已。

或许，心静与安好，并不是简单的独处，内心的静谧，身心来感触外界，获得体验。只可惜，我的静在闹市，希望也能够安好，那么生活处处都是“桃花源”。

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小宇

喜欢音乐，热爱文字；玩转PPT，舞弄运营；台上讲课，台下主播。看书写作，品位生活。这就是我，一个80后，不一样的色彩！很高兴，遇见您。愿我们都能够找到属于自己的幸福。

很高兴遇见“您”

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