六节脏象论篇.2

《黄帝内经.素问》卷二（上）

第九：六节脏象论篇

帝曰：余以闻天度矣，愿闻气数，何以合之？

皇帝说：好的，我已经了解了天度，还想听听气数是怎样和天度相配合的？

岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会。

岐伯回答说：天以六十日为一节，六节为一年，地用九九之数配合天度。

天有十日，日六竞而周甲，甲六复而终岁，三百六十日法则。

天有十日：甲日，乙日，丙日，丁日，戊日，己日，庚日，辛日，壬日，癸日，十日循环六次为一个周甲，六个周甲就是一岁，这就是三百六十日为一年的计算方法。

夫自古通天者，生之本，本于阴阳。其气九州九窍，皆通乎天气。

自古以来通达天气是万物生成的根本，天气之所以能生万物的根本在于阴阳。地的九州，人的九窍，也同样和天气相通。

故其生五，其气三，

因此十天干化生地之五行，五行的阴阳变化，有形成了三阴三阳之气，

三而成天，三而成地，三而成人。

天、地、人都是由三阴三阳之气合和而生化出来的。

三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。

三阴三阳相互组合，三三得九，在地形成九野，在人体生成九脏。

故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。

在人体，形脏是藏有形物质的，指的是胃、大肠、小肠和膀胱，所谓神脏就藏五脏之神的，指的是心脏、肝脏、脾脏、肺脏和肾脏。四形脏和五神脏喝起来为九脏以应地之九野。

（尊重原著 敬畏经典 个人观点仅供参考）