《道体》4-5

4．心一也，有指体而言者，（寂然不动是也。）有指用而言者，①（感而遂通天下之故是也。）惟观其所见何如耳。②（《河南程氏文集》卷九《答吕大临论中书》）

5．乾，天也。天者，乾之形体；乾者，天之性情。乾，健也，健而无息之谓乾。①夫天，专言之，则道也，天且弗违是也；分而言之，则以形体谓之天，以主宰谓之帝，以功用谓之鬼神，以妙用谓之神，以性情谓之乾。②（《周易程氏传》卷一《乾传》）