散文哲思想法

《深幽的渴望》

2020-10-12  本文已影响0人  云兮然

薄言莫莫,春秋大义,诸子集思,百家齐放,

云其灼灼,纵横古今,衍化精魂,以成中华,

道其邈邈,非视所在,非言所及,非思所至!

广施仁义,以和为贵,己所不与,何以共和?

慕老庄之虚极兮,万物同作以自复,太一周始,推人自化,

思孔孟之为学兮,万世流传以自正,得道以民,传导天下,

追相墨之求实兮,节用弥丰以自得,兼爱为本,力行致知!

感阴阳之运气兮,经络周布以通达,望闻问切,天人相应,

超埃尘以飞逝兮,与世事乎归一!

极情游之至乐兮,得纵心于物外!

四象八极有往复,消长无常三一二,

四书五经德酒藏,八雅八俗需问津,

君子不器尚九思,横渠四句当勉励,

无我立信从初心,唯美无他正风貌!

小阁伊秋霜,余温尚暖,苍烟落照间,桐叶云飘,风回竹窗绿满香,多少雨,深夜情,泪,泪,泪!

往事几回头,冉冉秋光,别来见雪羞,花雾干月,樱桃无言尽舞榭,多少声,琵琶奏,滴,滴,滴!

当诗歌接触到了灵魂最深层的渴望,

死亡不过转眼之间,毁灭自然擦肩而来,

唯有此时,爱的意义才是世间至高无上的,

没有那份热爱,人的精神力量势必枯竭,难以绵延,

人的存在如同神一般高度,因为他临近了生命的源头,

那股抵抗毁灭黑洞的无穷力量究竟是什么?

源头会这样回答:是你烙印的时间造化的黏性,

这种黏性是人生全部付诸的真实,

人是理性与非理性的同一体,也是向超越而生的终极存在!

圣人真的完美无瑕吗?也许未必,

所有人不可避免地留下岁月的伤痕,

而造成这伤痕的就是人情,

人之情所造成的缺陷反而是一种美,

是为人所特有的人性之光,

恰恰是他的缺陷与真实同时被放大到极致,才造成了“完美”!

人的存在奥秘,即何以极致地存在?

躁郁有度,随性自然,情之琢磨,日久自真,不执不取,元亨通达!

当你的性情运用自如的时候,存在已不经意间逍遥!

燃与寂是生命活力的最高状态,

性情何以运用自如?在于是否燃寂自得!

人生便是如此这般地了无尽头!

诗歌便是如此自然地了无尽时!

"गहरी लालसा"

बो यान मो, वसंत और शरद, धर्मी हैं, सभी बेटे एक साथ सोचते हैं,

चीन के बनने के लिए आत्मा को विकसित करते हुए बादल बुरी तरह से क्षैतिज और क्षैतिज रूप से प्राचीन और आधुनिक हैं,

चमत्कार करना, इस बात पर निर्भर नहीं करना कि आप कहाँ हैं, न कि आप क्या कहते हैं, न कि आप क्या सोचते हैं!

परोपकार और धार्मिकता का अभ्यास करना, शांति सबसे महत्वपूर्ण चीज है, अगर आप खुद से सहमत नहीं हैं, तो आप सामंजस्य कैसे बना सकते हैं?

म्यू लाओ ज़ुआंग बेहद काल्पनिक है, सब कुछ आत्म-वसूली के लिए एक साथ काम करता है, पहले सप्ताह से शुरू होता है, लोगों को आत्म-अनुशासन की ओर धकेलता है,

कन्फ्यूशियस और मेन्कियस की सोच सीख रही है, और यह सभी पीढ़ियों के लिए स्वयं-धर्मी होने के लिए पारित किया जाएगा, लोगों को रास्ता पाने के लिए, और दुनिया को फैलाने के लिए,

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यिन और यांग के भाग्य को महसूस करते हुए, शिरोबिंदु और कोलेटरल सुलभ हैं, देख और सुन पूछताछ, स्वर्ग और आदमी के पत्र,

सुपर धूल उड़ जाती है, और यह दुनिया के साथ लगभग एक है!

यात्रा का चरम आनंद, आपको खुद को भोगना होगा!

चार छवियां और आठ ध्रुव, तीन, दो, तीन,

चार पुस्तकों, पांच क्लासिक्स और जर्मन शराब संग्रह, आठ लालित्य और आठ सामान्य रीति-रिवाजों से परामर

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