《商君书》学习札记（九）

在《去强》一章中，商鞅提出了一个结论，那就是：“王者刑九赏一个，强国刑七赏三，削国刑五赏五”。

意思是，称王天下的国家，用九分的刑罚一分的赏赐，强国刑罚占七分赏赐只占三分，弱国的刑罚占五分赏赐也占五分。

为什么呢？

因为在他看来，强盛的国家使用刑罚，民众喜欢又畏惧，使用赏赐，民众喜欢又贪图。

我们知道，在《组织行为学》里，要保持团队和谐，团结一致，就要用各种激励措施，一般都是用正向激励，这和古代的赏赐，从意义上来说，是大同小异的。

那么，按照商鞅的思路来推理，一个公司一个单位甚至一个国家，只用赏赐的方式，只能使老百姓心生欢喜，渐渐有了贪欲之心，没有刑罚的介入，老百姓慢慢失去了畏惧之心。

如此下来，谁还把公司利益，单位发展，国家强弱放在心上？

也就是说，现代社会，采取的都是正向激励的类似“赏赐”的措施，刑罚只是规范人们日常言行举止的底线。

因为在现代施政者看来，刑罚与赏赐，惩戒与鼓励，虽然是一体两面，但是过多强调刑罚的作用，就会让社会慢慢失去活力。

在大众创业，万众创新的新时代，以鼓励为主，适当的用刑罚和惩戒措施，调整人们的行为，才是社会的进步表现。

即使在春秋战国时代，百花齐放，百家争鸣，法家的思想从来也不是所有国家的共同选择。

每一种理论的诞生，都和当时的社会条件，百姓的综合素质，国家内外的治理环境密不可分的，因此，“刑九赏一”，对新时代的我们来说，不足取，不可行，不用做。

《商君书》学习札记（九）