修

是故：色欲如米，投于清水，水未过半，薪火炽燃，其汤自溢。

是故：人身亦然，心起色欲，精则不纯，如米投水，欲火炽燃，烧诸肾脏，其精自溢。

是故：欲念不熄，欲火不灭，精泄不止，然精快干，其泄不止，自以甚足。

如熬米汤，水虽不满，薪火凶猛，其汤亦溢，纵水快干，其溢不止，直至水干，米则成垢，锅则烧红。

如是人身，亦同此事。若熄淫念，欲火自灭，器中之水，实见快干，肾中之精，始觉不足，诸多病痛，始才方觉。

若夫清心，如水无米，水气上升，其神自足，其气自盈，其精自固。

若夫嗜欲，如水则浑，水气不升，先败身精，次败其气，终败其神。

然也！

君不思：纵欲之人，中气不足，嗜睡嗜食，口多淫词，心多淫思，欲淫欲旺，且势难遏。

是故：

保身必节欲，保命必断欲。

若夫求速死，但纵其淫欲。