论国家机器人的普及
2019-12-10 本文已影响0人
星空的星期
资本论初读后感 ――每天学点资本论篇
论国家机器人的普及
如果马克思和恩格斯活在当下，听到资本是不睡觉的会做何感想？会写出什么样的完美资本论？
完美资本论是国家机器人的罪恶？
站在人性哲学至高点上
我们到了一定的时候，比如18岁或35岁真我就会凸显，是昧觉到知觉的时期
外物皆备于我的真我时，善良无处不在，只是我们昧于别人给我们的知觉，是知觉到味觉的时期
我皆备于外物的真善时，美丽无处不在，只是我们昧于外物给我们的色觉，是味觉到色觉的时期。
物我皆美好其实痛觉已经产生，我们昧于美好的外衣而难以察觉，只是分歧在于是昧于自然而然还是昧于人性伦理的孤独。
就全面素质教育而言，人们人为的把真知分为智慧，知识，信息，数据，我们把这样的碎片化而不加咀嚼的被动接受，而碎化咀嚼成为情感精进的专利，情感作为真知的附庸品甚至累赘物，人只是作为容器无差别应用吸收着，当国家垄断资本的时候，人就是国家机器，我们作为国家机器人。
在资本主义社会，国家机器人被资本家剥夺，这不是资本家的无情，是资本主义的罪恶。
就像狼的本性凝固在血液中一样，资本主义的掠夺制度就是资本主义制度的生命本质。不管科学技术怎样进步，物质财富怎么丰富，资本主义的本质不可更改。劳动人民只能将自己的劳动力像机器一般的贱价卖给资本家，所得的却不及生存价值之半，在法律上，经济上完全没有自卫能力。但这一切并不是资本家的无情，而是资本主义的罪恶。
资本论的核心内容即剩余价值。而只有握有较大的资本和劳动力，资本主义生产的剩余价值才能得以实现。
摘自资本论
未完待续
由于编者水平有限，编写时间仓促，一定存在不少缺点和错误，恳请读者提出宝贵意见，不吝指正。
编者
2019年11月21号
