经由此路，抵达自由——精读《财富自由之路》逐字稿
经由此路，抵达自由——精读《财富自由之路》逐字稿
我们给“路”的定义是一个地点到另外一个地点，这两者之间的通道，路径。
管你是直行、绕路、蛇型走、绕圈子，甚至过山车或冲浪的M波动；也不管这条路可能是山路、羊肠小道、泥水路，小柏油路，或是高速公路，更或者是飞机航道或者轮船航道；也不限你是两条腿走，骑车，开车，跑车，更或是开飞机或者驾帆船。
唯一不能保证的是，你一定能到达终点。或许你走着走着就走岔道上了，或者不想走折回去了，或者走一半就死了，也或者这是你此生都越不过去的高山或沧海。
这么一说，我们在上道之前，就要先看一下，这条路的终点靠不靠谱，有生之年能不能达到，要不要拆分成阶段性的小目标，一步一步慢慢靠近最后的终点。
在走上一条路之前，我们还应该要考虑的就是，要做好哪些出发前的准备，以及路上我们需要用到什么工具。至于在途中会遇到什么应该怎样应对，就像查理·芒格说的“如果我事先知道我会死在哪里，那我一辈子都不会去那个地方。”我们当然没法预计，那就见招拆招，随机应变。
那么最后呢，到达之后要做什么呢？不急，先能到达终点再说吧！
经由此路，抵达自由——精读《财富自由之路》逐字稿
《财富自由之路》这本书的终点就是财富自由，起点就是我们当下的位置。
先说这本书的作者李笑来老师，有两个最著名的标签，一个是“新东方”，一个是“比特币”。都说新东方出精英，像俞敏洪，徐小平，李笑来，罗永浩，古典...这一批人中的任一个都可以拿来书写一段传奇故事。那到底是新东方成就了他们，还是他们成就了新东方呢，或者是他们彼此成就，更或者平台，趋势，能力三者合一？
再说比特币。比特币和区块链现在的炙热程度就不说了，而李笑来老师据说已经是“中国比特币首富”。
之所以说这个，是因为有了这两样的加持，那么李笑来老师写出《财富自由之路》也是自然而然的事情了。再者，李笑来老师曾说过，他所说所写所教的东西，都是经过了自我实践和验证以后，才敢拿出来的，自己都没做过，没经历过的，怎么能拿出来讲给别人听，教别人呢，用老师的话说就是:咱是谁啊，能做那事吗？自尊也不允许啊！所以，我们能够绝对相信的就是：老师在书中所讲的，都是实战之后的肺腑之言。
尽管我们总会说“对事不对人”，但是，更多时候，我们还是会“看人下菜碟”的，因为，对于外界的任何东西，我们最终都会归结回我们对这个相关的人怎么看，这是我们人类的自保本能。一个人本身如何就是对他自己最好的背书。如果这本书是由一个实现了财富自由却信用不好，德行不济的人写的，你的信任会不会打折扣？
作者鉴定完毕，说说书吧，你一定会想:财富自由，老师能达到，我能达到吗？这个目标适合现阶段的我吗，对我是否有指导意义呢？大家不妨百度一下李笑来老师的履历，看看老师有的没的，经历过的坑和各个关键节点的机遇，和自己的当下做一下对照。
更重要的是，这本书中大部分内容是对概念的纠偏和新注，所以普适性很广，上至大佬下至小白都读的懂，只是领悟的深浅不一样罢了。
老师为什么会花一本书甚至两本书(还有一本书名字叫《时间的朋友》也是很多概念性的东西)的篇幅来讲一些看似虚无缥缈又大又空的概念呢？是因为这些概念真的重要，我们在上路之前花再多的精力去重新认识和学习这些概念都不多余。
我们不妨先思考一下:我们是怎么从小一步步走到当下的位置的？期间我们做的每一件事，每一个决定，都是依据什么？这些依据是从哪里来的，是否正确？你用来判断正确与否的依据又是什么，从哪里来，又是否正确？
写到这里突然又想到一个问题:人类是否拥有自由意志？因为，从出生开始，我们的自带配置——基因里，就携带着自人类诞生以来的所有记忆和本能；成长的过程中，我们受到自己所在社会和环境的无声教化，以及父母和周围人的耳提面命。不管你的家庭是富有还是贫穷，真正起作用的是你的父母和周围人是教你做一个善良智慧的人，还是给你演示着“自私冷漠暴力”。这些东西不管你是认可听从，还是反对抵抗，都会在不知不觉中被润物细无声第地沉潜进你的潜意识里去。这也是你以后判断，决定，做事做人的最底层依据，即，你价值观的雏形。
好在随着年龄的增长，自我意识开始觉醒，如若没有被彻底打压和教化，我们就会有自主的思考和判断能力，并且开始学会自检。和菜头喜欢说的一句话是:我说的都是错的。我们也要常常自问:我说的我想的是不是错的？当然，老师书中讲的也并不确保都是对的，而且如果拉长战线来看的话，更没法确保。
不过，在这个世界上，在一个相对的时间段，还是会有普适的智慧和真理，虽然时代变迁，仍然颠扑不破。
在这本书中，老师不仅带我们重新认识和纠偏了一些最基本和最重要的概念，还给我们提供了一些非常实用的方法论和工具。我就从四个方面来说一下这本书给我的所感所得。
走向它们。
第一点：开路之前的准备_概念篇。
盖房子之前是要打地基的，地基怎么打，用什么材料，怎样设计整体架构，这决定了盖在它上面的建筑的质量和寿命。就好比我们人生的底色，走哪干嘛都带着的，贯穿我们生命的始终。这也一点也类似于道家的“道”之说，《道德经》里有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。我们的人生也由此衍化。
刷牙洗脸洗澡，是我们经常做的事，目的要保证我们的在外洁净健康。而对于我们的大脑和精神，我们其实更要想方设法保持其洁净和健康，所以“洗脑”非常有必要。
如果我们的人生已经经过这么多年的错误概念的浸淫，而形成了比较固定的价值观和人生观，那么这次的读书过程，包括其他的读书过程，就是在你的大脑里种下一颗颗种子，沉到你的潜意识里，以后你若有意识地勤于浇灌，给予其合适的土壤和阳光，它自会慢慢成长起来，把之前的老旧观念覆盖掉。但是你若无心改变，谁又能奈何。
说说几个我感触最深，最颠覆我的概念吧。
001，成本线。
在“你的未来”图上，拦腰一切的那条线就是成本线。对于每个人和每件事来说，成本都存在。做生意、投资、学习，包括吃饭睡觉都是有成本的。
不同的事有不等高的成本线，如果你的付出低于最低成本线，那不要妄想收获了。比如你摆摊买煎饼果子，可能只要几天你的成本就挣回来了，那如果你开一个海鲜餐厅，那么你的成本就和煎饼摊不是一个级别的了，那你也不要指望在一两个月之内就把本钱挣回来。那假如你要做一个星级酒店呢？成本的量级就又变了。所以，在做事之前也要先想一下你的对成本线以及成本回收期限的忍受底线在哪里。有很多人就是把量级搞混而错误预估，没等穿过那条线，就放弃或者压力而死。
002，隐形成本。
我是看了40章中的“周期”想到这个词的。为什么有很多人在成本线以下的区域上上下下，周期反复，就是突不破那条成本线呢？
因为有东西在往下拉扯你，每当你往上走的时候，这神秘的东西就会发力把你拉下来。可怕的是，可能你并不知道到底是什么东西在拉你，或者你知道了却摆脱不掉。
这些东西其实是你的隐形成本——你的漏洞，思维上的、经济上的、关系上的，再往深了说，还是你的底层概念和这些概念所形成的价值观漏洞在对你进行无形的控制。你付出的大多努力都被这些黑洞一样的漏洞吸进去了，哪有积累的机会。
比如近期大热的微信文“把家人看的太重的往往都是穷人”，其实说的就是思维和关系的漏洞——认为家人的感受胜过一切，为了它什么都要无条件放弃——这就是你的底层价值观以及亲密关系关系模式上的漏洞。
找到这些隐形的漏洞，或填坑或纠错或寻找对策，这样，你的努力才能积累起来。不然，你的努力和付出就像那条阻尼正弦函数，被这些隐形成本抽水致死。
阻尼函数曲线
003，注意力>时间>金钱。
这明明是一本写怎么到达财富自由的书，竟然说财富是最不重要的。作者给“个人财富自由”下的最终定义是：某个人再也不用为了满足生活必需而出售自己的时间了。你追求财富自由实际上追求的是对自我和自己的时间的绝对控制权，没有强迫，不必自我售卖。
而注意力呢？是你一切产出的来源，要么用在自身上精进自己，产出财富，进而获得自由，；要么被别人收割，自我荒废，永远不得自由。
004，时间的复利。
金钱有复利，努力也会有复利。但无论是金钱还是努力，都必须经过时间的叠加，复利才会产生。所以，耐心，就是我们必须要守住的另一条线。
没有耐心其实并不怪我们，因为是大脑喜欢即时奖励。与其我们费劲和它硬碰硬，不如斗智，了解它的路径，来设立计它。
大脑喜欢的是刺激，也就是高低起伏的波动，不管这条线是高还是低，要是没波动，对大脑都几乎无效。所以，一个接一个的小确幸，效果是好过一个盛大的幸福的，因为再盛大的幸福都只能维持短暂的时间，之后还是会回落平线，还顺带提高了幸福的阈值。
……像这样颠覆我的概念书中比比皆是，一点点的洗脑吧，一次也洗不干净，洗不彻底的。
第二点：旅途必备——工具篇。
如果你手里只有一把锤子，你看什么问题都是钉子。所以，我们要带一些除了锤子之外的工具，如果可以，这些工具越多越精良越好。
工具一：远离抱怨。
自己不抱怨，同时远离抱怨的人。抱怨是对待问题的情绪反应，是一种“无奈却无能”的语言表达，是一种毫无意义的内耗，长久下来，还会让你陷入受害者的角色里不能自拔。
“当遇到麻烦和不顺利的事情时，能解决就解决，解决不了就承受——这才是正确的态度。”做到随时自检，把抱怨清出你的生命模式。
工具二：启动你的个人商业模式。
三种商业模式分别如下：一份时间出售1次，同一份时间出售很多次，购买他人的时间再卖出去。这三种模式最典型的画像代表就是：打工者，出书作者，创业者。
你现在处于哪一种？如果你是第一种模式，那么你要怎么优化你的模式，从哪几个方面做优化？是优化你的能力提高单位售价，还是把自己所做的这份工作化成两份，一份是为拿工资做给老板的，一份是你做给自己自我提升的？你是如果你已经跨过了一模式，那第二种和第三种如何启动？
工具三：升级操作系统。
我们的操作系统由这三个层面构成：概念和关联，价值观和方法论，实验和践行。
衡量一个人足够聪明的依据就是：看他脑子里有多少清晰、准确、必要的概念。看他脑子里那些清晰、准确、必要的概念之间有多少清晰、准确、必要的关联。
想要升级，就要从“概念”，“关联，“价值观”，“方法论”，“实验”，“践行”，它们以及它们之间的关系是否清晰、准确、必要这些地方一一检视。每一个都可视为一层筛子，最终留下的就是你要的。
工具四：不冒险。
成功其实是一个多次博弈的过程，最主要的手段是避险和最少超过一半的胜率在50%以上的抉择。而冒险，是赌徒才做的单次游戏，可能赢，也可能输光所有的赌注。而且，致命之处在于，一旦习惯了这种即时奖赏，大脑就会上瘾，普通的成功路径就再也无法满足那颗被快感膨胀了的心了，那么输光就是早晚的下场。
就看你是哪种玩家了。
工具五：慎选择。
我们选择所依据的根基是什么？是价值观。说到价值观，就又回到了概念，这些东西原本就是环环相扣的。
选择就是把各个选项放到一个叫“必要条件”的筛子上，这个条件必须足够重要，筛选过程必须足够严格，这样才能把一些没必要的或者错误的选项漏下去。
过去的种种选择，如果现在来看是错误的，要么必要条件没搞清楚或者弄错，要么要求不够严格，要么就是你根本就是闭着眼睛胡乱选的。项上决定脚下，结果就是，你要为自己的选择自负后果。
所以才说，选择比努力更重要。
但，“选择能力不是天生的，它属于只能通过后天习得与锻炼的能力。选择能力肯定是在平时一点一点锻炼出来的，练习的方法也很简单：
面对任何选择，哪怕是很小的事情——当然，要从小事练起——都可以拿出纸和笔，罗列筛选条件。
为每个条件的重要性打分，（可以是1~5分）然后将它们重新排序。
考虑每个条件的必要性，打分只有1和0分，（要么有必要，要么没必要）。30分钟之内结果就会一目了然，但，别急，还有下一步。
第二天再花30分钟，重新考虑打分，如果选择本身的重要性很高，那么这个过程可能要重复更多次。”
——以上引号内的这段文字引用于原书中第254页。
……
以上几个小工具，算是抛砖引玉吧，希望每一个读过书的人都可以根据自己的情况，把好用而又适合自己的工具收入行囊中。
第三点：学会自我调节。
说的再多，学的再多，都抵不过一次实验和践行。出发前的准备，随身携带的工具包，确实重要且必要，能帮我们避坑、提效、自我检视。可这些也只能在我们自己摸着石头过河的趟水过程中才能有用武之地。
这一路上可能会很不舒服，很漫长，那更需要我们学会自我激励和消化消极情绪。
笑来老师的方法就是把“苦哈哈”的努力和“臭烘烘”的坚持从你的人生字典里删除。
努力和坚持这两个词会让你想到什么：前面是炎夏凛冬，刀山火海，我们要鼓足勇气，调动所有的意志力，喝饱鸡汤打满鸡血，才能一步一步往前挪，何其苦哉——你是被逼或者自我逼迫的去做这个事，却没有想清楚为什么要做，做了之后有什么好，如果不做有什么不好？
也就是说，你没有找到内在的驱动力和恐惧诉求。
那怎样样才能自我激励，自我驱动呢？那就是：赋予这件事一个或者几个无法动摇的重大意义——必须要做的十大理由；那怎样消解掉我们的抵抗心理和挫败情绪呢？那就是堵死我们放弃的退路——如果不这样做，后果会有多么严重，简直就是不堪设想。
最好找几个活生生的例子，没事就去瞅瞅去想想，引以为戒。
因为，即使你再真爱，再坚强，也有疲累和厌倦的时刻，或者你更热爱的其实是那个结果，那么你就更要靠“画愿景图”，想象你的愿景，把自己置身于那个美好的场景之中，或想象一下如若你不去做，会陷于怎样可怕的境地。就像红楼梦中的那面“魔镜”，一面美女一面骷髅。
至于你要看镜子的哪一面，就要看在你当时的情绪是“我想要…”，还是在“我恐惧…”了，想要是人的动力，恐惧是人的边界。
同样是往前走，一个被动，一个主动，哪个阻力小，哪个走的更久，一目了然。如果你能有幸赶上或找到和自己的方向一致的“洋流”，那真的是“顺流而上”了。不过，这也要能力和运气共同作用。
最后再补充一点：不确定性。
笑来老师一直强调“不确定性”，我觉得和佛家的“无常”异曲同工，《孙子兵法》里行篇中有“胜可知，而不可为。”也是在说这个道理。做好我能做的，然后等待。
对未知保持敬畏，上天不欠任何人的。
第四点：到终点之后呢？
笑来老师在书中第3章就说，“财富自由根本不是终点站，那只是一座里程碑，在那之后还有很长的路要走。”
这个里程碑的意义就是：一个阶段的终结，你再不必为满足生活必需而出售自己的时间了。那这之后的自由时间你要怎么用，之后的很长的路你要怎么走？
这已经是一个新问题了。
人生就是如此，生生不息，除了死亡，所有的终点都是阶段性的，甚至从更广阔的时空纬度来看，我们所谓的“死亡”也不算终点。
我们寄身于时空之中，自出生就携带着宇宙亿万年的记忆，接着事物、情绪和生活让我们感知到自我的存在，进而开始一场自我寻找和证明的旅程。
这，就是我们的人生，也是我们的必经之路。
