《惑》

偈曰：

“天地若无情，不生一切物。一切物无情，不能环相生。生生而不灭，由情不灭故。四大皆幻设，情性不虚假。有情疏者亲，无情亲者疏，无情与有情，相去不可量。我欲立情教，教诲诸众生：子有情与父，臣有情与君，推之种种相，俱作如是观。万物如散钱，一情为线索，散钱就索穿，天涯成眷属。若有贼害等，则自伤其情。如睹春花发，齐生欢喜意。盗贼必不作，奸宄必不起。佛亦何慈悲，圣亦何仁义。倒却情种子，天地亦混沌。无奈我情多，无奈人情少。愿得有情人，一齐来演法。”

                  引子

       故事发生在，某市、某镇、某中学.......

  雷雷狠狠地向操场的空地上，吐了一口痰，赤裸着上身，走进了健身房；抖动得胸肌，犹如喂婴的奶娘。故意隆起的肱头肌，明显的三角肌，没有一段时间的健身训练，是无法实现的。在冰冷的器材上严酷地折磨自己，他也许想的更多的，恐怕不是为了多年以后，自己的健康着想吧。或者是一时兴起，或者是另有所图，我想，这答案也只有他自己知道了。

  很早的时候，雷雷就带上了很粗的金链子。不懂的人，咋一看，还以为是“牛绳”什么的。可见他当时的家底是非常丰厚的，学校组织的筹款活动，他捐了不少人民币。现在想来，的确蛮有爱心。最起码，我自己那时是做不到的。因为，那时的我们生活很“艰苦”，更谈不上健身了，本身就一根瘦骨头，如再用钢铁一滚，岂不成了“骨粉”……

  其实“骨粉”自有“骨粉”的用处，最起码一点，它易于加工。记得前些日子，在一座西式的自助餐厅中，品尝过一份“牛排”，味道非常特别，想必这“牛排”定是这“骨粉”加工而成的吧；还有，目前流行的快捷面，很吸引味蕾的“红烧牛肉”，岂不是“骨粉”制作？确实，“骨粉”的用处大了去了。“骨粉”的另一个定义，就是“白骨精”的粉丝啦，倒不是想说“白骨成堆”。是的，就是想表述小说《西游记》中的“白骨夫人”………

这当然是《西游后传》。自从唐僧师徒四人，离开白骨山后，骨夫人，的元气大伤。其实当时“悟空”打死的还是替身，“白骨精”根本没死，只是褪去了“人的”衣服，光溜溜的跑了。二师兄不光眼尖，心也尖，百般挑唆，千般“苦心”，拨弄师傅驱赶“猴王”。一则为的是独享“白骨精”之艳福，二则稳固自己武力的霸权。岂不知，他这一着，却让我们的主角帅哥“老唐”创造了更好的出镜率。

   老唐何许人也，父亲状元，红顶一时；师傅高僧，隐居于山水庙宇，与世无争；“老唐”呢虽经历一场小小的渡劫，却只不过是，在这茫茫路走一遭，过一回堂而已。又当何难。还不是照样骑着“宝马”，照样“细皮嫩肉”吗。老唐的靠山，更是行业内资格很高的“大佬”；每有历难终可“化险为夷”......

            一、 洛阳城高家招婿  遗恨江状元落难

  世事纷争谁位高，人心难意断文豪； 千般恩爱昙花现，大浪江河赴一遭。

   唐朝，贞观年间，洛阳，牡丹花开。国泰民安，万象更新。熙熙攘街市兴隆，欣欣荣文章黼黻；郊外柳绿莺啼，城内轻歌曼舞。西角门杂技攀高，人入陶瓮，东墙头高台斗戏，生旦净末；中心街道走艺的、卖唱的、挑担的、赶路的、一圈一圈，一团一团。真好比，舜之天下，尧之万民。不远处一座花楼迎水而设，装潢富丽、华贵雍容，有人问，这是何住处？只要是洛阳城之人，没有谁不知道，这地处就是洛阳首富“高复赛”的。

    “高复赛家金玉阶，不落帝王脚下鞋”。可见“高富赛”何等的贵气，连当时的帝王都得让他几分；古话说：“阎罗王也欠鬼的债”。这句话一点都没有错。但人生之事有些东西就是冥冥注定，就说“高富赛”吧，一生财富足欲，却偏偏无子，只育一女。“冤抱家财一场空”。前日里，元配夫人催促纳妾，他又怕自己老来不中，毕竟已近花甲之年。又因家中女宝已然长成。今日迎江摆下花楼，无非是替女求婿？亦或是比武招亲？

未完待续……