不该有的困惑

物探楼

我一直有个困惑，关于自己民族的问题。

追根溯源，是一个人上了些年纪常有的愿望。而我困惑来自哪里呢？我们家是汉族，而我的叔叔家却是满族。亲兄弟，怎么变成了两个民族？

关于民族的事，有这么一种说法，如果父母不是一个民族，生出来的孩子可以随父亲，也可以随母亲。如果生两个孩子，也可以一个随父亲，一个随母亲。但通常来讲，大多数人都是随父亲。怎么说才好理解呢？好比在地里种玉米，长出来必然是玉米，而不可能长出土地。

我去问老妈，她说那个时候随便填，但填完之后就不能再改。民族怎么可以随便填呢？我问老爸，不管后来填的，之前是什么民族？他说不知道，那时候不讲究这个。

连山关，隶属于本溪满族自治县管辖。辖区还有1个街道、9个镇、1个乡：观音阁街道、草河掌镇、草河城镇、草河口镇、高官镇、清河城镇、田师付镇、南甸子镇、碱厂镇、东营坊乡。

本溪满族自治县有满、汉、蒙、回、朝鲜等24个民族，其中满族人口19.4万人，占总人口的65%。

如果老一辈人不是明清和民国时期闯关东的河北和山东人，那我们家是满族的可能性比较大。

东北三省的满族，以辽宁省最多。在中国55个少数民族居第二位。满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。

《天龙八部》里口口声声的契丹人，和我们也脱不了干系。契丹后改国号为大辽，就是与“杨家将”为敌的大辽国。此时的女真在大辽国下称臣。

后来完颜阿骨打把分散的女真部落统一后，建大金，联合大宋灭辽。这大金就是与岳飞为敌的大金国。小时候听评书《岳飞传》，听得津津乐道，没想到我们就是岳飞的敌人。

我们无法把历史具体化的时候，我们只能笼统的讲，笼统的听，笼统的理解。我们想把一笔糊涂账搞清楚，没想到却让自己成了蛮夷之地的野蛮人！

好也好，孬也好，都是看问题的角度不同，不管怎样我们也要敢于承认自己。

一个人怎么可以这么不正视自己的历史？

“你是谁？你从哪里来？要到哪里去？”我看这不是一个哲学问题，这应该是个历史问题。

我是谁？

如果你去别人家敲门，里面的人会问：“谁啊？”你能回答“是我”吗？这样无脑的回答和没说一样，只能证明外面有个人，还不太会说人话。里面的人还得再问一遍：“你是谁啊？”如果你还回答“我是我”，你就在门外面凉快去吧！如果你说：“我就是我，不一样的烟火…”里面的人要是有枪，直接就把你干掉！

说出你的名字，才能证明你是谁。所以，我是谁？父母给我起的名字，就是我们存在于这个世界的符号代码。

我现在的名字是这个“昱”字，这是写在户口簿里，身份证上的，签字的时候都要这么写，不可以错。而小时候上学时，我最先写的却是这个“玉”，不知道是不是因为这个字最简单好记好写？只是很多人都说像个女孩子的名字。男孩子，女里女气的当然不行，后来改成了这个“煜”，有火的，能火不？我脾气不好，可能就是改这个字改的，一有点事就火冒三丈！现在连我身体里血都是热的，整天给川妹子暖脚。

火大了伤身，肝火太旺，肾会虚。男人哪能肾虚，那对得起谁呢？上对不起天，下对不起地，中间对不起……空气！

现在用了这个“昱”，火字旁没了，可是邪火却很难去掉了。凡事都要追根溯源，才能让我们看得明白，就算赖也要赖到根儿上。

名字有这么大的影响吗？如果没有，为什么大人说用这个“昱”，名字的总笔画数比较好。也不知道是哪个老道士，在妖言惑众！

大人的世界，我们不懂，让改就改呗！不知道改了这个字有没有改变了我的人生？而那个”我没见到的人生”会是什么样子呢？