文化客厅之 大秦景教流行中国碑

这是妥妥的国宝。布展人将其放在嵌珍珠宝石金项链旁边，展示在国博馆的是拓文，也没有过多介绍，又加上闭馆时间在即，心里还记挂着那顶凤冠，我瞄了一眼就快速走过。身子堪堪越过碑文，就被耳边导游介绍中“国宝”俩字给硬生生拽了回来。

关于其成为国宝的原因，大抵体现在文化研究上。碑文为唐代作品，关乎ZONG教——景教，文中内容对景教历史及其在中国甚至国际的传播都有所展现，且导游提到文字中有叙利亚文，很是少见。

这里也有一个小知识。碑文中有多处人名上方都空一字或两字间距，原因是这些人都是上位者，上位者头上是不能压东西的，字也不成，为了表示对上位者的尊重，故留出空位，好让诸位大人伸展自如。

官方解读：

唐大秦景教流行中国碑，由景教传教士伊斯出资、景净撰述、吕秀岩书刻，于唐建中二年（781年）在长安大秦寺落成，唐后期被埋入地下，明天启年间在西安西郊（一说周至县）出土，现藏于西安碑林博物馆。

唐大秦景教流行中国碑记载了景教教义、礼仪，以及唐代前中期来自大秦国的基督教聂斯托利派传教士在华传播景教的重要史实，碑身正面碑文一千八百余字，除汉字外，首末两行刻有古叙利亚文；碑脚及左右碑侧另有古叙利亚文杂以汉文，合共刻七十多位景教僧名字及职称。 

唐大秦景教流行中国碑是驰名中外的楷书碑石，保存完好，字迹清晰，书法秀丽，史料价值极高，是研究景教历史及其在中国唐代传播的情况以及中国古代与叙利亚、伊朗等地文化交流、友好往来的重要实物资料，也是世界考古发现史上最负盛名的“四大石碑”之一，2002年1月被国家文物局列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

阿淼写于2023年3月2日