垂垂老矣，尚能思否——《How to Grow Old》读后感
哲学家们总是思寻关于生老病死的答案，Russell的《How to Grow Old》便对该问题进行了阐述，如何平静的老去，也许你也可以将之理解成如何平静的死去。
老或者是死，总是一个人们不愿意触及的话题，诚如Russell所言，当人们逐渐老去，他们总是困于两件事：
怀恋过往无法自拔，或者耽于青年汲取激情。
——过往——
当你怀念过往之时，这并不能使你愉悦，也不能使你坦荡的接受时光的流逝，如文中所言：
This is not always easy: one’s own past is gradually increasing weight, It is easy to think to oneself that one’s emotions used to be more vivid than they are, and one’s mind keener, If this is ture it shoud forgotten, and if it is forgotten it will probably not ture.
一切如此不易，当你沉溺过往的雄心壮志，往昔的日子就会缠绕着你，如果如此，便该忘却，如若忘却，却不尽真实。
当你老去，容颜不再，那么，留下的应该是向往生活的终结。又或许是给青年的人一些建议，诚如《this is us》里面william说的那句话，也许就是垂老之人，将要离世之人才能给予我们的温言暖语，也是这段话，告诉我们，时光的流逝是让我们在回顾往昔的时候，可以为自己认真活过而感到无需悔恨，活在当下。
垂垂老矣，尚能思否——《How to Grow Old》读后感
——爱与陪伴——
老人，毫无疑问，是溺爱自己的子女的，甚至于想要从年轻人那里，得到年轻的激情。但过分的行为，却终将葬送双方的真情，就如中国式的老人，所谓老有所依，年轻人的想法是精神与物质的依存，但是老年人的想法是情感与生活的依存，两者略有不同。大多老人依然坚守家中梁柱，对子女的生活强制干涉，这便是他们的老有所依吧。所以Russell得这段话就显得越发的深得人心：
I do not mean that one should be without interest in them, but one's interest should be contemplative and, if possible , philanthropic, but not unduly emotional.
用博爱和无私人情感的爱去关注子女，就足够了，双方给予尊重就好。因为，大家都是独立的个体。
这种观点在于西方的文化中较为常见，或者在于其他物种之间较为常见，也是一种比较值得深思的文化和人文现象。
那么青年人与老人的关系如何共处？又该如何让老人活得容易一些？首先。青年人给予老人陪伴；其次，老年人在年轻人困难的时候不是去帮他忙解决问题甚或阻止他们犯错误，而是给予一些生活的智慧。这便是最理想的相处模式。
这让我想到朱自清的《背影》，父亲在送我去车站时，翻越栅栏为我买一袋桔子，桔子的重量就像压弯父亲脊梁的生活，桔子的味道就是我看着父亲逐渐花白的头发时酸涩的滋味，父亲不能陪我去读书，于是我要去经历自己的人生。我也来不及给父亲一个拥抱或者一次长久的陪伴，我们只能在不同的地方相互思念。
这才是现实生活中难以排解的老人老去的哀思以及青年人无法陪伴的悔恨。理想的相处或许也只存于理想，流于书面了。
——消逝——
对于死亡，是最难的话题，尤其对于老人，年轻人不能真正的体会死神来临时的那种恐惧感，于是在压力或挫折中总是轻易说出死亡，但是老人却不然，他们每一天都会感觉到生命的流逝，每一个清晨来临时，都在感恩上帝，让他今日还活着。所以，老人们对于死亡应当更熟悉，也更能坦然处之，生命的终结总会在某一个早晨来临。
Russell的文章中，有一段话我最喜欢。
“An individual human existence should be like a river - small at first , narrowly contained within its banks, and rushing passionately past rocks and over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the waters flow more quietly, and in the end, without any visible break , they became merged in the sea, and painleddly lose their individual being.”
“个体的存在如同一条河流，开始很小，缓慢形成狭长的浅滩，然后冲刷岩石终成瀑布，河流越来越宽阔，浅滩便逐渐消失，最终，汇聚于大海，没有痛苦的过程，如同人，他自然而然的便失去了个体。”
人类是群聚物种，所以我们出生时便有了社会属性，但是我们从出生开始，在经历成长的过程中，总是以为自己独特或是不凡于世，于是我们叛逆，于是我们去谈一场轰轰烈烈的感情，于是我们会去争论，会去奋斗，人近中年时，我们开始活得像自己的父母一般，再后来，有了孙子，有了逐渐花白的头发。于是，某天早上，微笑着，离开人世。因为你是这个社会的一枚种子，已然完成了生命的任务，悄然凋谢，回归社会之中，一切那么顺其自然，又有何不坦然接受的呢。
如若都这般思考，也许大多老人的晚年生活会过得更加无忧。
当你逐渐变老，请告诉我：“垂垂老矣，尚能思否”。
