《禅与摩托车维修艺术》QAS读书笔记

Q1、先来介绍本书作者罗伯特·波西格。

A1、波西格曾以为科学是万能的，可以解答世间一切难题。

当他最终沮丧地发现，科学并不能解答困扰自己多年的疑惑时，便转向了古老而神秘的东方哲学，但超负荷的知识储备，不仅没有让波西格获得自由和解脱，反而让他变得焦虑、疑惑，整天烦躁不安。

A2、后来，波西格不堪重负，罹患精神疾病，并忍受了巨大的痛苦和折磨。

A3、最终，他决定开始一场骑着摩托车的哲学之旅，想要在旅途中追寻“自我”和“解脱”。

Q2、浪漫认知型与古典认知型，是人们看待世界、认识世界的两种方式。

A、从表面上看，这两种方式是水火不相容的，但波西格认为，我们应该把古典认知和浪漫认知结合起来，只有如此，才能把枯燥无趣的摩托车修理工作，变成一种充满工业美学的艺术。

Q3、无论做任何事情，即便是修理摩托车这种纯技术性的工作，都有哲学道理在里面。

A1、正如波西格所说的那样：“佛陀或耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行，就像坐在山顶和莲花座上一样自在。”

当我们真正领悟到这一点时，就能像波西格一样，回归平凡的家庭与生活，完成人格和思想的升华，并重建内心的平和与安宁。

A2、波西格曾说过："最好的学习就是四处游荡。"

听完这本书之后，你不妨像他一样，一边享受游荡人间的自由和快乐，一边思考人生的价值和意义。

说不定，你也会产生一些前所未有的深刻感悟呢。

Q4、在禅宗里，有三句脍炙人口的名言：

A1、第一句是宋代禅师青原行思提出的参禅三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。”

A2、第二句是《传灯录》中的一句偈语：“挑柴运水无非道，行住坐卧皆是禅。”

A3、第三句则是六祖慧能在《坛经》里提出的一个概念：“物我两忘”。

Q5、波西格这本书，正是对禅宗三句名言的体现和阐述。

A1、先说第一句话，普通人看摩托车，可能只看到表象，没什么特别之处，这是“参禅之初，看山是山，看水是水”。

而在波西格眼中，每一辆摩托车都是独一无二的，哪怕是同一家公司，在同一个年份生产出来的摩托车，都会有自己的个性，如果你能充分了解和关心自己的摩托车，你甚至能听到它在对你说话。

“禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水”，其实指的就是人在彻悟后，看待万事万物都回归自然的心态，此时，事物的内在和外在都不再是最重要的了。

A2、第二句话 “挑柴运水无非道，行住坐卧皆是禅” 也很好理解，既然挑柴担水、走路睡觉都是禅，那摩托车维修艺术就是波西格的参禅之道。。

A3、至于六祖慧能所说的“物我两忘”，则与波西格在书中提出的“良质”这个概念，颇有共通之处。

而波西格在书中则借婓德罗之口说出：“如果一个人在工作的时候，能够看到良质，而且感觉到它的存在，那么他就是一个关心工作的人。如果一个人关心自己所看到的和手中所做的，那么他一定具有良质的特性。”

S、《禅与摩托车维修艺术》，作者罗伯特·波西格。这本书在全球的累计销售量早已超过1000万册，被美国《时代周刊》评选为“二十世纪十本最有影响力的书”之一，而《吉尼斯世界纪录》则称它是"世界上被拒稿次数最多的畅销书"。