1762定情珠

原创 九轩001 好大的核桃 2025年06月06日 10:53 天津

一个妹子，她爷爷给她讲的故事。

1937年的时候，小鬼子打进中国，妹子的爷爷当时在在北平一个商铺里当伙计，小鬼子进城以后他非常害怕，又担心家里人会出事，所以辞了工匆匆回家。

他老家在黄河边上，出了北平走了两天发现小鬼子进军很快，他们顺着铁路迅速南下。妹子爷爷害怕了，心想我宁可绕点远吧。于是就往西南的山区里走，想顺着太行山下去，到家反而可能更近一些。

没想到小鬼子又分出兵去打山西，这天在山里正走着呢，遇到一队小鬼子的侦察兵，人不多是可都拿着枪呢，发现前面一个中国青年赶路，小鬼子马上追过来。

妹子爷爷吓得肝胆俱裂，疯狂的在山路上狂奔，小鬼子们在后面紧追不舍。忽然远处峭壁上下来一个人，拉起他的手往前就走，小鬼子们就好像瞎子一样，根本看不见他们。那人拉着他在陡峭的峭壁上走出几十丈远，进了一座山洞。再回头看下面小路上的日本兵，一个个有如无头苍蝇东奔西跑，你撞我我撞你，一会天亮了，这五六个小鬼子，居然活活累死在山下。

妹子爷爷这才松了口气，救他的人是个老道姑，看上去有60多岁的样子。他向道姑道谢，她喟然长叹，向他打听几个人。没想到打听的人全是妹子爷爷的长辈。妹子爷爷很好奇：“您老人家和我家有亲吗？”老道姑说是。

妹子爷爷说问：“您恕我岁数小啊，没听过哪位长辈出家。”那尼姑神色黯然，说起一段往事。这段往事那可早了，首先咱们追溯到一个比较近的年代，也就是北宋。

宋代有一位陆道士，谁也别跟他提林灵素，谁跟他提林灵素他跟谁急？为什么呀？因为他和林灵素本是同门师兄弟，林灵素得享大名，连宋徽宗都尊其为师。陆道士是自问本事不比他小，为什么他可以做国师，我就一辈子穷穷呵呵的守在道观里头？所以他也打算去忽悠宋徽宗。此时林灵素已经死了，陆道士想的是拿着一宝物去，到那一鸣惊人！

什么宝物呢？咱们后文就会说。他的道观在南方，宝物在现在的陕西。陆道士风尘仆仆上路了，在这天走着遇到个小孩，衣衫褴褛看上去很惨，陆道士恻隐之心发，给他买了点吃的。小孩就一直跟着他，也不敢说话。陆道士忍不住问孩子：“你跟着我干嘛呀？”

小孩很纯粹：“我跟着您不想挨饿了。”

陆道士叹口气：“行吧。反正我也没徒弟。我看你资质不错。要不你拜我为师吧？”小孩很开心，就拜陆道士为师，他是个孤儿，也不知道自己叫什么。平时俩人就是师徒相称。一路无话，到了陕西某处，陆道士准备好东西，这天晚上把小孩带到一座大土坡前。

交待徒弟：自己去做法，徒弟如此这般，就可以给他省下不少事。

陆道士跑到远处去做法，徒弟也见不到他的身影，只是拿着师父交给他的一柄木剑守在那，不一会小孩似乎闻到一股香气，眼前似乎多了一条人影。人影在月下淡淡的，逐渐清晰起来，但总不像普通人那样须眉毕现。

小孩能看清的是————那是个很窈窕美丽的女子，女子在月下徘徊，似乎想去什么地方。小孩得师父嘱托，每当女子走到某处，要出了师父划定的范围的时候，就把木剑往地上一插，女子便似乎遇到一堵墙，退了回去，如是一夜。第二天天亮，师父回来夸他做的不错，俩人就在附近找个地方随便睡了几个时辰，醒了以后吃点东西，晚上依旧做法。

每天做法的情形都是一样的，只不过到第三天，小孩发现女子的形象更加清晰起来。小孩非常惊讶，他从没见过如此美丽的女人，女人表情像是哀怨，又好像期盼什么，她似乎很坚定的要去某个地方，但走了几步，身体中有一种极大的力量往回拽，只不过往回的力量。好像抵不过女子自己的意识，她总是能走到陆道士划定的范围边缘，被小道士施法将剑插在地上，把她逼回去。

这样做法一个多月小孩也逐渐习惯的，此时女子的身形已经像正常人一样清晰。且说这天正在做法，三更时分女子忽然仰天长啸，口中喷出一股白气直冲九霄，跟着女子原地转两圈，便悄然不见了。小道士觉得奇怪，平时不这样啊，等师父回来问问吧。这今天师父回来可不是天亮，女子消失后不到一炷香的时间，陆道士便踉踉跄跄而来，胸前还有鲜血。

小道士大惊，上前扶住他：“师父您受伤了吗？”陆道士摇摇头把他推开，坐在地上开始用功。

过了一两个时辰，天色已经放亮，陆道士才站起来，从包中拿出纸写了一封信，交给小道士：“你马上南归。到咱们的道观去，你的师叔还在，以后就跟着师叔学法。”

经过这些天的相处，小道士已经把他当成自己唯一的亲人，舍不得离开他，说要等他一起回去。陆道士苦笑一声：“我不回去了，孩子，你坐下，听我给你说。”陆道士说的很简略，咱们得把前因后果都说清楚，不然大家看不明白。

陆道士不是要再次忽悠宋徽宗吗，那就得投其所好。宋徽宗号称风流天子，除去做皇帝别的什么都会，尤其是艺术方面，这种风流人物啊，对男女之情也是非常重视的，所以陆道士要送给他的宝物。叫做定情珠。定情珠对常人来说可能没什么用，对帝王来说用处很大。

这就涉及到一个心理学的话题————男女之间的爱情。有的时候反而普通人更容易得到。当一个人身处高位。他很可能享受不到普通人都能享受到的感情了。

比如作为皇帝，他很难让一个女人真心爱上他这个人。大多数女人，要么是畏于权势，要么是贪图富贵，反而对皇帝这个自然人本身没有什么兴趣，即便女人有的女人对他有兴趣，也是对皇帝这个身份更感兴趣，而不是对他这个人更感兴趣。也就说白了，做皇帝的很少能享受真正的爱情。

这对于一个直男，或者说对于一个更重视事业的男性不是什么大问题，但对于宋徽宗这种风流天子，几乎人间所有的快乐都可以轻轻易易享受到的人，对这种事情就非常重要了。野史记载，宋徽宗是南唐后主李煜的后身。的确宋徽宗也非常羡慕李煜，一方面羡慕李煜的才华，一方面羡慕李煜和自己夫人之间的感情————当然李煜的感情在咱们现在看有点渣男。

总之定情珠就可以让宋徽宗享受到人间真正的感情，尤其是爱情，一位皇帝什么都不缺。你要想打动一个人就要送他他没有的东西，这个人才会真正的重视你。陆道士这步棋的设想一点问题都没有。那么为什么一定要来陕西呢？这里面又牵扯到一段故事。

小道士看到的大土包并非是他理解的大土包，而是一座坟墓。在中国历史上很有名，叫做云陵。

云陵中埋着汉武帝最爱的女人之一————像汉武帝这种男人，不会一辈子只爱一个女人的，能成为他最爱的女人之一就已经很不错了————云陵中埋便是钩弋夫人。

汉武帝路过河间时，有人向汉武帝进言，声称此地有一奇女子。随后，官员将一名赵姓女子至汉武帝面前。 但此名赵姓女子的双手却紧握成拳状————自幼没人能分开。汉武帝唤她过来，伸出双手将赵姓女子手轻轻一掰，这女子的手便被轻松分开。她由此而得到汉武帝的宠幸，被称为拳夫人， 因居于钩弋宫，又称钩弋夫人。几年后，钩弋夫人怀孕长达十四个月，方才生下一男孩，取名刘弗陵。汉武帝老来得子，欣喜若狂，又听闻上古的尧帝之母也是怀孕十四月，所以将钩弋宫门命名为尧母门。

刘弗陵是汉武帝最为年幼的儿子，征和三年至征和四年（前90年―前89年）之间，汉武帝认为年仅五六岁的刘弗陵身体好而且智商高，很像他少年之时，所以就特别的宠爱刘弗陵。汉武帝有心立他为太子，但因其年幼母少，恐怕女主垂帘祸害国家，犹豫不决。

汉武帝住在甘泉宫时，命内廷画工描绘一张周公抱着周成王接受诸侯朝拜的图画，并赐给奉车都尉霍光，于是左右群臣都知道汉武帝想立小儿子刘弗陵为太子。数日之后，汉武帝斥责赵氏，赵氏摘下发簪耳环，向汉武帝叩头请罪。汉武帝命人将赵氏拉走，送到宫廷的监狱中，赵氏一言不发，只是回头呆呆看着汉武帝，眼神中无限酸楚，雄才大略的汉武帝也不禁流泪，掩面说：“快走，快走，活不成了！”

赵氏被杀于云阳宫。

赵氏死后，汉武帝在清闲无事时询问身边的人，人们对赵氏之死有什么看法。左右回答说：“人们说将要立她的儿子，为什么除去他的母亲？”汉武帝说：“对。这不是一般儿辈愚人所能懂得的。从古到今国家起内乱的原因，是因为人主年小而母亲年壮。女主独断骄横，淫荡放肆，没有人能阻止她。你们没听说过吕后的故事吗？”

钩弋夫人犯了罪，被汉武帝赐死，出殡以后，尸体不发臭，香气飘到十多里外。于是把她安葬在云陵，汉武帝哀悼她。汉武帝又怀疑她不是普通的人，就掘墓开棺来看，结果棺里是空的，没有尸体，只留下一双鞋子。另一种说法，汉昭帝即位后，重新安葬钩弋夫人，发现棺是空的，没有尸体，仅留下一双丝织的鞋子。

勾弋夫人可以说是遭遇比较凄惨的女性：不能看着自己的孩子长大，又被自己最爱的男人杀死。死后本身魂魄自然归位（不必深究何处去），但尚有灵气留在云陵，以她这般奇女子所遗留的灵气，对很多宗教方面的修行都有益处。

她死之后不久，就有一只狐狸来到云陵修行600年，也位登仙界。狐狸成仙前在云陵留下一页册子，里面有动物修行的方法————当然是正道修行的方法————此时云陵也还有钩弋夫人存留的灵气，所以狐狸成仙后不久又有一只鹿来到这里，也依照狐狸的册子彻夜修行。如今几百年过去，也修行到一定程度了。陆道士到此，就是想取这只鹿的内丹，取了内丹它也就是变成一只寻常的鹿，寻常的鹿怎么能有几百年的寿命呢，所以这只鹿必死无疑，死后该怎么投胎怎么投胎，这陆道士就不管的，用它的内丹稍加锻炼，便会成为定情珠。这便是陆道士来云陵的原因。

做法百日天必然成功，如今已经做法到第九十多天，他徒弟每天看到的美女身影，其实就是当初钩弋夫人留下的灵气。平时鹿就以这种灵气去修炼，现在因为陆道士与鹿斗法，所以灵气显出人形。灵气没有什么意识，她每天晚上要去的地方，便是茂陵。

茂陵是是汉武帝的坟墓，可能灵气还想去找自己那个最爱的男人吧。

陆道士为什么受伤呢？莫非是被鹿踢伤了不成？

原来是鹿今天说，它愿意主动把内丹交给陆道士————并非是怕了他，鹿原来的意思，如果他苦苦相逼，到最后自己即便不能战胜陆道士，死前也要把内丹毁去，绝不让陆道士如愿。

那么现在为什么又要主动交出内丹，因为鹿发现金人西来了！

陆道士不知道，他在这100来天，天下局势已经发生的翻天覆地的变化：金人再次南下攻破汴京，这就是历史上著名的靖康之变。同时金兵的一支杀入陕西，兵锋马上便要到此。

鹿在附近修炼多年，觉得深受当地百姓恩情，况且既然修的是正道，不能眼看着百姓受兵火之苦。

所以它宁愿主动交出内丹，只要陆道士吃下去，短期之内便能法力大增。它希望陆道士用自己所学的法术去救护这一方百姓，鹿交出内丹，等于录这数百年的修行就全没了，此时便要身死，但它觉得自己既然修的是正道，就不能因为爱惜自己的性命或者修行，眼看着无辜百姓被杀。陆道士深受感动，也算幡然悔悟，答应鹿的请求，鹿吐出内丹立时毙命。

咱们得说一下人兽殊途，一般修行的人，即便取到这些灵兽的内丹都是另作他用，很少有直接吃下的。陆道士因为事情紧急，没有办法，才听从鹿的建议才把内丹吞下。短期之内快速的增加自己的法力，如果他能活着回到道观，还要想办法把内丹炼化，这才能有益自己的修行。

他告诉徒弟，自己作为修道之人鬼迷心窍，一心想着荣华富贵，对宋徽宗那种昏君还想与之交往，反而不如一头鹿心中想的都是百姓，如今忏悔也来不及了。他要在此施法拦住金兵，给百姓们逃走的时间，让自己的徒弟回道观去完成自己的遗愿。他的遗愿是什么呢？

就是他觉得很对不起这头鹿，自己的后代子孙一定要想办法找到转世的鹿，导它入正道，助它修行，还它一个正果。

徒弟舍不得他，但陆道士心意已决。他把金兵要来的消息告诉百姓，此时百姓也听说了金兵入寇，但是具体什么情况，当时信息很闭塞，他们也不知道。普通人安土重迁，不会因为陆道士一句话就走。不论怎么劝，走的人都不到1/10，两天以后金兵杀来，陆道士是拼尽全身法力，令金兵如坠五里雾中，自相践踏反而死了三四个人。这样拖了大概一夜时间，当地几个村子的百姓得这时间差，大部分都逃脱性命。

陆道士用自己全部的精力拖住金兵，最终油尽灯枯活活累死，不过百姓能大部分逃脱，也算满足了他的心愿。在此之前他把徒弟安置在不远处一个安全的地方，金兵过后，徒弟大哭一场，埋葬了陆道士，依他所说回到南方，跟着师叔学法去了，以后道观就一直留下这一条遗训————就是要找到转世的鹿，助它修道。

直到清代。他们这派的某位弟子走到黄河附近，在一座小村庄里遇到一个十几岁的女孩，道士发现她就是鹿转世为人。可女孩早不记得前生之事，道士费尽心力才让她回忆起来，女孩大哭一场，说自己还要修道，道士和女孩家里说明前因后果，并且给了一大笔钱，就算是安家费性质吧，把女孩带回去。

他们这个道派已经人丁繁衍有不少道观，其中也有很多女冠道士，就把女孩儿安置在某位道姑的门下，几乎本派所有的资源女孩都可以任意使用，所以几十年间修行突飞猛进。后来修行到一定程度，女孩便进山闭关修行，也就是给我讲故事的妹子爷爷遇到的这位女道士。

她为什么问妹子爷爷家那些长辈呢？很简单啊，妹子爷爷的太爷爷是她的亲哥哥。

妹子爷爷问她：“太奶奶，您这是修行有成了吗？能不能也带我修道？”

道姑笑道：“哪有这么容易呀，我现在100多岁，也不算修行有成。你如果好道回去多做善事，自有机缘。”住了一天，太奶奶把妹子的爷爷送出山，从那以后就再也没有了她的消息。