读徐志摩先生《巴黎的鳞爪》

      咳巴黎！到过巴黎的一定不会再希罕天堂，尝过巴黎的，老实说，连地狱都不想去了。整个的巴黎就像是一床野鸭绒的垫褥，衬得你通体舒泰，硬骨头都给熏酥了的。赞美是多余的，正如赞美天堂是多余的；咒诅也是多余的，正如咒诅地狱是多余的。巴黎，软绵绵的巴黎，只在你临别的时候轻轻地嘱咐一声“别忘了，再来！”其实连这都是多余的。谁不想再去？谁忘得了？

　　但巴黎却不是单调的喜剧。赛因河的柔波里掩映着罗浮宫的倩影，它也收藏着不少失意人最后的呼吸。流着，温驯的水波；流着，缠绵的恩怨。咖啡馆：和着交颈的软语，开怀的笑响，有踞坐在屋隅里蓬头少年计较自毁的哀思。跳舞场：和着翻飞的乐调，迷醇的酒香，有独自支颐的少妇思量着往迹的怆心。浮动在上一层的许是光明，是欢畅，是甜蜜，是和谐；但沉淀在底里阳光照不到的才是人事经验的本质：说重一点是悲哀，说轻一点是惆怅：谁不愿意永远在轻快的流波里漾着，可得留神了你往深处去时的发见！

——《巴黎的鳞爪》

读徐志摩先生《巴黎的鳞爪》

“巴黎”,本身就是一个迷人的字眼。一代代的艺术巨匠在巴黎弘阔的舞台上匆匆走过；把无数动人的事迹, 永恒的浪漫，凝固在罗浮宫的每一块砖瓦里，投映在莱茵河的柔波中。有哪一座城市能像巴黎那样把生活与艺术如此完美地融合？有哪一座城市能像巴黎那样，把此岸和彼岸拉扯得这么近？而深受欧美浪漫主义和唯美派诗人的熏陶的徐志摩远赴法国巴黎，怎么能不生发情思？一个人在朝思幕想的艺术之都,就如同游子寻见慈母。

“我从伦敦回到巴黎，就比久困的雀儿重复飞回了林中，眼内又有了笑，脸上又添了春色，不但身体好多，就连童年时的种种想望又在我心头活了回来。三四年结婚的经验更叫我厌恶西欧，更叫我神往东方。东方啊，浪漫的多情的东方!我心里常常的怀念着。”这是《巴黎的鳞爪》中写的巴黎人，更像是写徐志摩自己，对故土对异国的思绪万千。

读徐志摩先生《巴黎的鳞爪》

《巴黎的鳞爪》创作于1925年，成为徐志摩的散文作代表，充分地体现了 “浓得化不开”的艺术风格。

这种风格是诗化了的意境，是诗歌语言的魅力。这种风格来自横贯东西的人生、文学痕迹。

徐志摩自幼接受了中国传统文化的熏陶,游历西方后又对英美文化颇有见解，他能对西方文化进行吸收和借鉴,并融合已经渗入血液的中国文化传统,使自己的诗歌创作焕发出融贯中西的光彩。这些经历决定了他在跨文化研究中的独特位置，并形成独树一帜的文风。内部充满各种各样的矛盾和张力的文章，才能蕴含深刻、耐人咀嚼、回味无穷。因为只有这样的诗歌才不是静止的，而是“寓动于静”的。

读徐志摩先生《巴黎的鳞爪》

巴黎，巴黎人，巴黎的生活在他笔下好比满张的弓虽是静止不动的,但却饱含着随时可以爆发的能量和力度，令人为之震撼。从《再别康桥》到《印度洋上的秋思》，徐志摩用细腻却有力的笔刻画优雅曼妙的文字，没有峻急愤恨的感情，更没有冠缨俱绝的狂笑，正如这巴黎，这样醇人，醇了徐志摩的灵魂，醇了每一个游走巴黎，读过徐志摩，被巴黎鳞爪勾魂摄魄的人。

徐志摩的诗歌，他的情感生活，他的异国情怀，他的对于独立人格的追求，都让一辈辈人着迷着。读过他的诗，但并不能足以理解，看一本散文集，又会是一样的朦胧，也许是因为我们太年轻，但徐志摩正是年轻时创作的这一切，所以风华正茂的我们是时候放下自己的愚蠢和混沌。开始夜读，开始感受，字里行间的笔触，总有一处让你感动，掩卷长吁。