《论语》初解 十二
2020-05-08 本文已影响0人
南川子
哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。”
不迁怒，不贰过，其也难哉！怙恶不悛者，岂不应引以为鉴乎？
子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。”
俗语云:“救急不救穷。”然则急当救，穷亦当救也。然今世之人，唯爱攀富附贵，而目无贫寒者，可见君子之道不存也。
子曰：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。”
文质均衡，其为君子之始乎？
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
是也，好知不如乐知。乐知者，不畏学之苦，故能有所成。
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”
人有智愚，因材施教。按其才智，相应教之。
樊遲問知。子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。” 問仁。曰：“仁者先難而後獲，可謂仁矣。”
鬼神也者，不知其所在，敬而远之可也。
世事艰难，不难不获。若亲易辞难，恐无所获。
子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”
智者胸有崇山峻岭，故以水佐之。仁者胸有汪洋河海，故以山佐之。
智者洞察秋毫，故能去忧得乐。仁者慈爱万物，故能成其大寿。
庚子年四月十六
2020.05.08于北京作
