人心、人性、人格那些事

文/慧修

人心叵测，所以世间有好人，坏人。

人性在何时彰显，在你的为人处事里，在你的言行举止里，在你的工作里，在你的文章里，在你诗词书画里，在你和世界的关系里，在你和社会和自然和家庭的关系里。

人格，不在装扮里，在灵魂里，在追求里，在胸襟里，在面对不完美人性和自己，甚至经历不好的际遇，仍能坦然处之，气定神闲的智慧和格局里。

学习的目的不是为了光宗耀祖，功成名就，也不是为了高官高薪，而是看懂世界，读懂自己。

学史使人明智，博古可以通今，纵观历史又有多少才华横溢的人一生遭遇各种磨难，甚至仕途失意，最后潦倒一生，凄惨离世。不是他们没有学识也不是他们没有才华，而是社会的现实，官场的无奈，人心的诡诈、贪婪，导致部分权利的拥有者丧失了人性，导致的家庭，甚至社会对他们的不公甚至欺压，轻视。

那些背离了人性的人，让缺少强大的內心，抗挫折能力的人，屡屡遭遇坎坷磨难，与幸福人生擦肩而过。这些无法改变的人生，决定了不同人的命运，结局。但他们留给后人的精神财富却值得后人借鉴和警醒。

笔者以为，很多事，不到生命结束，去评判一个人都为时过早。去评判一个朝代的消亡都不周全。要让后人评说。

很多人直到死去，都不知道他存在的价值，只有他们死去，后人才能在他们的一生里追忆他人生的意义。

而王充闾先生在有生之年给我们留下了如此丰厚的精神财富，给家乡人乃至国人，世界打开了一扇睿智之门，像一束光指引我们生命，带我们阅古通今，缩短了我们去探求生命意义的周期。

昨天，有幸参加了营口王充闾中心举办的王充闾中心成立十年座谈会。我以一个小学生般的虔诚和敬仰，认真观看了王充闾先生的纪录片，认真聆听了九十高龄的辽宁大学博士生导师王向峰教授的关于王充闾先生的讲述，认真聆听了省文史馆李景阳馆长慷慨激昂的演讲，还有统战部领导的讲话，宣传部部长的讲话，以及王充闾研究中心张冰理事长关于王充闾研究中心成立十年的工作报告，文联副主席程绿竹主持会议。王恩来等领导为王充闾研究中心聘请的顾问颁发聘书。

在纪录片里讲述了王充闾先生从政至退休以来，给家乡人乃至国人，世界留下的无比丰厚的精神财富。他以丰富的学识，厚重的文化积淀，严谨的治学精神，良好的从政口碑，给为官执政者，著书立传者树起了丰碑。

我敬仰王充闾先生的德高望重，洗耳恭听一个个智者长者为官者的娓娓道来。认真的用心读我能看到的先生的每篇文字并仔细研磨咀嚼。如给失血的心肌注入营养，任阳光照耀，期待拥抱每个晨光微澜的黎明。

这是一次难得的文化界的盛会，它必将借文化强市的东风，打造文化强市品牌的立足点。让充闾先生的博学和睿智走向世界。带给更多人思索。

充闾先生解读庄子，为了追求人格的独立与心灵的自由，庄子终生奉行“不为有国者羁”的价值观。从而成为“官本位”文化的坚定反叛者。获得一种天地同在的精神与超脱。与宇宙万物融为一体的陶醉感，轻松感。

庄子并不适合从政，他对于官场腐败，世途险恶，宦海沉浮的观察，却至为透彻和深切。

充闾先生说作为一个社会群体，有部分读书士子，选取了独善其身的避世隐逸之路，更看重个体生存和精神活动的自由自在。要再攫取爵禄，奉侯王侯之外，创造一种自身的存在价值，保持其独立人格和自由的意志。他们一般都具有较高的文化层次和道德修养，智慧和才能往往高出常人，但由于认定社会现实，仕途官场是污浊的，而不愿与时辈为伍，与俗流同污，而是洁身自好，独立轶群。不事王侯，高尚其事。他们否定外在权威，卸却自身责任，远离功利，逆俗而行，以放弃仕途荣华富贵为代价，博取更多的精神自由和更高雅的审美体验，忽视物质享受，追求精神超越，鄙弃以利相交，虚伪夸饰的人际关系，向往恬淡自然，超越功利的精神境界，秉持一种特殊的生存方式，生存理念和生命追求。这该是一种多么令人心驰神往的境界啊！