2018-11-24 知行合一

脑子是个好东西。

有的人认为自己有脑子，有的人认为自己没脑子。

其实有的人有脑子，其实有的人没脑子。

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在中国哲学中，有一个命题大家一直在讨论。

知行观。

就是知和行的关系，知决定了行，还是行决定了知。

或者知和行哪个容易？

知难行易：要获取认知难，实行起来容易。

知易行难：要获取认知容易，实行的过程比较难。

直达王阳明横空出世，都别争了，都别吵了，要知行合一。

2

关于知行合一的观点有多种解释。

大家解释最多的是，要把知和行统一起来，既要知，又要行。

其实还有一种解释，知行合一有了更多微妙的层级，也是有道理。

经常有的人说，你说的道理我都懂，但是就是做不到啊。

你让我戒烟，那个我也知道啊，抽烟有害健康啊，有的烟盒上印着黑色的肺，看起来好怕怕呀，这些我都知道，可是我就是忍不住呀。

你让我戒酒，那个我也知道啊，喝醉酒丑态百出，可是你知道喝酒微醺的那种感觉吗?指点江山挥斥方遒的那种感觉，再说烟酒不分家，天生刘伶以酒为名，李白诗歌好多就是喝酒之后写的，不要阻挡我成为下一个文豪啊，所以就不戒酒了吧。

作家韩寒也表达过这样的意思，我们知道了许多道理，却依旧过不好这一生。

道理我都懂，老师说过，朋友说过，书也看过，甚至比你还懂，但是就是做不到怎么办？

蓝瘦香菇。

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这另一种解释就是，你所谓的知道，其实还是不知道。

知道做不到，就是不知道。

如果你知道了，早就做到了。

这一下给知行合一提高了好几个层级。

骚年，不要说自己学富五车了，所学的如果没有转化成实践，就是空学。

尽信书，不如无书。

我们经常说，马克思的认识论中最大的贡献，最大的特点是什么？

其实就是把实践这个概念，引入到认识论中，终结了之前在主观的方面转圈圈的历史。

可见，实践的重要性。

实践是认识的目的，实践是认识的动力。

用一句丧心病狂的话语来表示，人之践，则无敌。

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毛主席说，一切不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。

同样，知道而不实行的行为都是无意义的。

再也不要说，这个我知道啊，可是你给我举的都是些别人的例子啊，都是所谓的大道理，我不要大道理，大道理我都懂，还是给我点实际的东西。

没人会给你完全就适合自己指点的道路，即便是最好的建议，离开时具体的时间地点人物也是不灵的。就像《活出生命的意义》作者所提到的，这个问题就好比问一个棋手：“告诉我，大师，世界上最佳的招法是什么？”离开特定的棋局和特定的对手，压根儿不存在什么最佳的招法，甚至连较好的招法也不存在。”没有最完美无缺的战略和战术，只有适合你的方法和技术。

要具体问题具体分析，把普遍真理和具体的实际相结合，大道理就是普遍的真理，是否有效还是需要自己去联系，因为自己最了解自己，世上也没有那么多不劳而获的道理，经过自己挖掘的才最有意义。

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如果非要给建议：

一是，还是要多读书，读好书。读书的重要性不用说了，毕竟是智慧的结晶，你会发现很多你在思考的问题，前人已经讨论过了，而且比你讨论的更广泛，更深刻。有前人智慧的指引，总比你摸着黑撞墙，摸着石头过河要好。所以孙中山说，知难行易。

二是，重视行。之践，则无敌。大道至简，知易行难。太阳底下无新鲜事，虽然历史一直在变，但是人性不变。而且智慧到一定层次，所有的智慧都是共融自洽相通的，马克思说矛盾具有特殊性，莱布尼茨说世上没有完全相同的两篇树叶，中国古人说龙生九子各有不同，其实说的都是一个事，大道相通，此为佐证。知道之后，剩下的就是行的问题了、

三是，知行合一。知然后行，行然后知，在更高的智慧层面上实现相通相融，所谓一分为二，合二为一。

毕竟，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。