诗歌真善美

      同学们大家好，这一次新冠形肺炎把我们分隔两地。明明是春天，大家却无法感受到学校的温暖。但是没关系，还好有空中课堂，我们的热情，我们对知识的渴求，我们之间的感情丝毫没有被隔断。

      大家过得还好吗？疫情发生的这一段时间，我是一个人度过的，长时间的“与世隔绝”让我几乎失去了语言能力。如果说有什么慰藉的话，那就是还有一个朋友偶尔可以见面，可以聊天。

      嗯，既然说到了这个朋友，就稍微聊几句他，我对他的第一印象是，这是一个怪人，甚至还有点呆。于是我就产生了一个想法，这个朋友我交定了。

      肯定有很多人不理解，这是什么择友标准，简直不可理喻。人交朋友不应该看他的优点吗？没错，确实是。

      但是我也有自己的理由，大家还记得《湖心亭看雪》的作者张岱吗？他曾经说过两话，“人无癖不可与交，以其无深情也； 人无疵不可与交，以其无真气也。 ”就是说一个人如果没有喜好就不值得你和他交朋友，因为他没有真感情，一个人如果看起来没有缺点那也不可以和他交朋友，他完美得不像一个人，城府太深，太可怕了。

    我的这个朋友，他爱好广泛，对很多事情都保持着孩子般的热情，他很偏执，他认为对的就一定会和你辩驳到底。以此，我断定他是一个重情义，讲义气的人。

      结果呢，果然在寒假时，其他人都回家了，是他留下来帮我补课，不计报酬。他的课受到了很多学生的好评（他骄傲得不得了）。补课的路上，电瓶车没电了，他陪我走路，陪我到农家充电。这就是真性情。

      我们九年级下册第一单元是诗歌单元，其实诗歌很简单，意向，意境，平仄对韵黏，四声八病等等这些格律和手法都只是它的衣服，最重要的实质只有一条，就是真情。

      就拿舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》为例，舒婷自己都不忍卒读。为什么呢？真情。

      文革结束的那一个时代，诗歌讲究慷慨激昂，讲究纯粹的歌颂。而大家谁都知道祖国刚刚经历了怎样一场磨难，大家都避而不谈，只是营造了一个从未受过伤的完美形象，这里面有多少是真实的，这还是诗吗。

      舒婷是和这一个时代一起走过来的，是和这一时代的祖国一起受过苦，受过穷，受过伤，挨过饿的，所以每一滴泪她都倍加珍惜。

      这就如同一个一起经历过风风雨雨的朋友，一个受尽磨难的母亲，哪用得着那么多虚情假意的恭维。难道祖国贫穷，落后了我们就不爱她了吗？

      这首诗最好的地方就在于它的真，正是因为有了过去的种种磨难，在最后作者谈奉献的时候才显得格外感人，不空洞。

      其实所有好诗都是一样，都是真情流露。经过几十年几百年时间的考验，那些虚情假意，无病呻吟的诗连残渣都不可能留下，留下的就是经典。

      可能有人会问，“诗歌讲究的是想象力，想象出来的东西是不存在的，是假的，难道那些幻想，想象，夸张出来的东西都是坏的东西，那些诗都不可取吗？”

      当然不是，李白说“狂风吹我心，高挂咸阳树。”狂风把他的心吹挂在树梢。李贺说“烹龙炮凤玉脂泣。”煮熟的肉还在哭泣。这些都是不可能存在的。但是这些诗很美，很有味道。诗歌讲究意向，它所塑造的形象是有深层含义的，我们直接看到的是像，思索出来的才是深意。表现越荒诞，感情，道理，深意却越真实。

        所以用真心写诗才能写出好诗，用真情读诗才能读出真意。

        正因为那么多，真实的痛苦，真实的情感的流露，在舒婷说出:

      那就从我的血肉之躯上去取得。

      你的富饶、你的荣光、你的自由；

—— 祖国啊，

我亲爱的祖国！

  这一句诗时才那么感人。