【推背图】你到底知不知数，你心里没点逼数吗？

数，这个东西，神奇至极。现在流行的语言说，“你心里没点逼数”！这还真不好说，到底有没有逼数，别人无法明确，只能问自己了。但，他自己也许并不知道自己的“逼数”。

确切的数字，我们是可以通过计算来得知的，你妈妈给了你十个糖，你给了隔壁老王的儿子小王四颗糖，那么你用手指头减一下，就知道你还有六颗糖。但如果老王的儿子小王又用三颗糖骗了你的吻骗你上了床，小王不但吃了一颗糖，占得便宜就不能用“数”来计量了。

从汉语的角度来看，数，从娄从攴，计也。也就是说，我们的汉字认为这是可以计量或者计算的。那么，数，便可用一定的方式进行运算了，这个似乎东西方一致。但这也不是完全可靠，因为人类同自然界的事物接触多了，就觉得原有的数，包括数的运算，已经不能满足自己了，遇到一些棘手的问题，还是心里缺少逼数，无法得出结果。那就只好另行发展。比如大数学家毕达哥拉斯就认为，数必须能用整数和整数的比表达的，但是，后来发现无理数无法这样表达，人们心里顿时没了逼数，引起第一次数学危机。好在人们渐渐接受了无理数的存在，令数的概念得到扩展。

但《自然数原本数数论》还说了另一种理解，说“数同空间事物相联系时，可表明这些事物的多少。”也就是说，数可以跟时间或者空间有一定的联系。中国人也把这个叫“天数”，有时会装神弄鬼称自己能预见未来。《推背图》就是例子。

但这是个非常广泛的概念，恰是因为离开了实际的运算，所以变得神秘兮兮。虽然中国的老祖先算术也是很精细的，比如宋朝谢察微的《算经》、南北朝的《孙子算经》、汉朝徐岳的《数术记遗》，都有系统的方法，甚至宏观、微观的体系已经很完整了（千退位·微观小数、千进位·宏观大数）。

但很多东西无法以这类运算方法来得知。比如皇帝就爱算“数”，这算的是天命，天命是天的，不是人的，能不能算？不能算！倘若人能算出来天数，那天就不叫天了。现实是，偏偏很多人在算天数。

这当然也算是一种愚民手段，另一家皇帝接手江山时，都会说上一朝代的天数已完，这叫天命，天命我来当天下的老板。

这个“数”，就太悬了。

说它可知吗？

可知，也不可知。

说它不可知吗？

不可知，也可知。

可知的是数，不可知的，也是数。可知其不可知者，是数；不可知其所可知者，也是数。仰观天际，日月星辰也是如此，可知又不可知，浪漫而神秘。俯察大地，山川草木也是如此。你所见的天地，不一定是你所没见过的天地，但你不能说你所没亲眼见到的天地，就是你所亲眼见到的天地。

天地就是天地，但你不一样。因为人心、人情，都不一样，所谓“物是人非、百感交集”，人，是变化最多的事物。

你还是你，但你所见的天地，并不相同。

你出生以前的天地可知，可知的，便是数。你出生以后的天地不可知，而不可知的，也是数。无论有你出生以前的天地，然后有你出生之后的天地，此是你可知其所不可知者，是谓数。你生之后的天地，终究不同于你生之前的天地，此时你不可知其所可知者，这也是数。

中国古代，这“数”的意义，实在太过庞大。袁天罡、李淳风就因此弄出一个《推背图》，父老相传，据说此图预言了从唐朝开始一直到未来紫微圣人建立大同世界，发生在中国历史上的主要事件。

但说透了，这两人所著，莫不是说自己所经过之事，若合符节，并将其称为“数”。

但是否为数？这就很难说了。

如果是数，那么，数便是可知了。此数，到底是可知而不可知，还是不可知而可知？

我还真没点逼数。估计古往今来的帝王，自己也不知道这“数”可知还是不可知，心里完全没逼数。但之所以开口闭口谈“数”，到底为了什么，也许他们心里有逼数。