士师记默想21:一台闹剧

读经:士师记21章

士师记第一章记叙俄陀聂和押撒的婚姻，他们的婚姻是蒙福的，得着上泉和下泉。

本章记叙便雅悯人的婚姻，却是受咒诅的，两者形成了鲜明的对比。

本章可以形容是一台闹剧，以色列人的生活没有原则，简直是胡闹。

首先，我们看到一个鲁莽的誓言。1-14节

便雅悯人在这场战争中，几乎一个支派都被灭了，只剩下六百男人。以色列人因便雅悯人的恶行，都起誓不将自己的女儿嫁给便雅悯人，否则要受到咒诅。这样如何是好?以色列十二支派要绝了一个便雅悯支派了，于是他们调查发现基列雅比人没有发咒起誓。以色列人杀死了基列雅比的男人、妇人和儿童，将四百个处女嫁给了便雅悯人。

为了一个利未人的妾，我们看到许多无辜的百姓遭殃。这样做值得吗？这是非常讽刺的事情，为了一个鲁莽的誓言，又死了这么多人。这样的世代令人心寒！

其次，我们看到一个荒唐的主意。15-24节

便雅悯人余剩600男人，其中400人的婚姻已经得到解决，剩下200人的婚姻还没有着落。

以色列的长老们出了一个荒唐的主意，每年有耶和华的节期，示罗的女子出来跳舞，他们就动员便雅悯人强抢民女为妻，这样就可以避免遭受誓言带来的咒诅。因为这些女子是被抢的，不是以色列人主动给他们的。

只要目标正确，达成目标可以不择手段吗？断乎不可！我们不仅目标要正确，达成目标的手段也要正确。

结语

25节 那时，以色列中没有王，各人任意而行。

全书以这节经文结语，士师记让人民期待王的出现，那位带给他们盼望的王是大卫，然而他们最终极的盼望是那位超越大卫的王——耶稣基督。