比宝

娱乐界曾有一段相声《关公战秦琼》，无论是天津卫的小蘑菇的单口相声，还是侯宝林的二次创作，都以它各自的艺术特色和诙谐的表演给人带来掌声和笑声，至今不断。

关公就是关羽，是三国时候蜀国大将；秦琼是隋末唐初的大将。两人相隔几百年啊！怎么可能相遇呢。所以说，这个相声极具讽刺性。于是“关公战秦琼”这句话用于讽刺不懂装懂，不切合实际，盲目指挥的人。

对于“关公战秦琼”，故事的出处来源，有人说来自于民国军阀张宗昌，有人言来自民国军阀韩复榘。但无论是哪一位，这段相声所要表达都是在讽刺那些对历史不懂装懂的人。

这种不懂装懂的人古今不绝，更以当今为甚。尤其在当下的中国文化学术界。

近来在中国文学界常曹雪芹、鲁迅、胡适、林语堂、李敖、郭沫若、莫言、路遥、贾平凹、二月河几位作者并列放在一起，相互比较，谁的才华最高，极为盛行。

在中国当今的书法界，把“丑书”与颜真卿放在一起，居然还找到了丑书存世流行的依据来。

更有甚者，把刘傲夫、贾浅浅的屎尿体诗歌、余秀华的《跨越半个中国去睡你》和时下流行的“梨花体”等各种变异造型诗作跟中外历史著名的诗人放在一起交融乱炖。

我不知是古人的无知？还是今人的浅薄？还是另有居心，居心叵测？

如果说“关公战秦琼”它的笑点就在笑那两位军阀不懂历史，却偏要放在一起强行取乐还有情可原，因为他们都是草莽出身，一生行伍，文化不多。那么如今一直喜欢在背后热衷于操弄这些的可都是几乎能把中国历史烂熟于心的文人墨客。

他们不光可以无视历史，还可以穿越东西，品头论足，说你说我，这显然就不是一个别有用心的浅薄无知所能解释的了。若套用莫言小说里的一句话，那就是“凶相毕露，吃相凶恶”！

即便有幸生在这个东西接轨可以拿到“诺奖”的网络世界，即便想要雇佣吹鼓手为自己一路吹拉弹唱，那也得用心挑选几位还有几分基本常识的轿夫和乐手出来，为自己鸣锣开道，抬轿吹捧才是。

即便你真想在历史的时空里与那些古人以文比宝，很显然，在历史这个巨大时空中，一个看似盛大实则虚妄的“诺奖”的分量，显然是分量不足，太轻了些。

至于由此滋生蔓延出来的，那些“丑书屎尿”和“梨花各体”，面对经典与历史，我只能在心里报以轻蔑，在文里斥之以无耻，字里行间，呵呵以对。

自认此生，何其有幸，伴家国复兴，品丑书历史，观蚂蚁腾空，看乌云蔽日，赏屎尿流行。

世事汹汹，皆为利来，世事扰扰，皆为利往。可要活在世上装人，也总该有个可为一观的文明吃相才好。

每天活在网络。望几只跳蚤，跟历史竞技，闹几只臭虫，寄经典存身，虚妄永恒，一蹦老高。可谓古往今来，绝无仅有，实乃洋洋大观矣！

时间就是历史，人心就是鉴证。

我只知道，蚂蚁有蚂蚁的周期，秋蝉有秋蝉的宿命。历史有历史选择，时间是最好的验证。

有道是：

横看成岭侧成峰，近看高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。让关公不休，战那秦琼。把蚂蚁寻来，与神龟竞时比宝，看你们最后谁最豪横？

才华俱为高，各自逞英豪。

无知尚有药，无耻总招摇。

人有善余味，心贪欲峰高。

去者时知义，人心堪做桥。