祭野庵（丁季和）太老师文

惟一九九九年，岁次己卯，姑洗之月。（1）风日和畅，万花飞谢。野庵丁季和先生之卜居郫县太和乡，历九年矣。方谓期颐可登，岂期讣闻乍至。世事无常，何其遽也？追维小庭闲话，萧萧有竹树之声；晴窗染翰，杲杲多风和之日。一几之间，折中群言；尺素之上，纵横笔阵。春莺晓啭，数庭前花落花开；春草晚秀，睇天路云舒云卷。奈何人生若寄，前尘之梦影都非；手泽空在，触目其心伤何似！顾事之住坏，永暂非一，当其化也，宁勿慨然！虽弱丧知归，（2）漆园之达生可慕；而梁柱摧颓，（3）游夏之疾首何堪哉！故聊以清酌庶羞之奠，致祭于吾野庵太先生之灵右，而告之以文曰：

先生禀气之清，降兹浊世。抱才之美，见誉名公。（4）风迈前修，曾升“大风”之堂；（5）识逾侪辈，更入稆园之室。（6）名驰上都，号曰“学士”；（7）声于报界，是称秀笔。（8）岂意鼎革之际，物与维新；奈何弗密之失，事同堕甑。（9）人非春蚓，敢效陈仲之操？逐因秦客，遂投扬雄之阁。（10）其命数之未穷，乃免死于天赦。幸周薇之可食，（11）得延气于拨反。国故凋零，辄生“黍离”之悲；旧雨差池，遑弹贡禹之冠？（12）剥去复来，圣朝存三世之统；（13）去彼取此，帛璧来问字之车。（14）爱其才者，刘君惠戮力荐祢；（15）伤其遇者，徐无闻逢人说项。（16）幸天无长弃之物，玉岂久含其辉？称量沈宋，《龙门》补稗官之缺；（17）箕裘贾许，《字典》极朴学之盛。（18）醴不设而穆生去，志不获而渊明归。（19）一旦纳交，方介堪交章叠和；（20）两朝书翰，李心田许以轶之。（21）命俦啸侣，玉泉之斗室常喧；（22）问霞追烟，青城之山色可饮。（23）过清过浊之地，非宜人之爽垲；大隐小隐之间，起小筑于郫筒。（24）斋号“西畴”，师彭泽之遗意，园莳草木，踵平泉之高风。方期肥遁远引，长谢俗氛；其奈红尘十丈，无逃秦地！割席岂凤鸣之交，移床多凫泛之客。（25）更有人面獍心之徒，以德抱怨之辈，占巢鸠闻而陋之，中山狼耻与同列。（26）皆蔓附而丝牵，虽拂之而不去。信童子之进，难绝互乡；虽天生之德，其如桓氏！（27）气禀无欲之刚，面折人非。心存古风之厚，力彰他善。虽涓滴之惠，报以涌裔；闻无妄之灾，必救匍匐。之无初识，课童蒙而习书，名山胜业，量才具而施教。（28）领钟王之深意，追仓籀之居心。鲁是鱼非，悟检索之非易；郢书燕说，穷声形以辨之。变郭子仪之号令，字始“五首”；易许叔重之师说，实证六书。（29）凡此种种，曷胜枚举！盖欲增吾人文化之自信，而图有裨于国故也。岂期斯事未竟，已撄膏肓之疾，天意难回，旋归杳冥之峰。弃敝屣之斯世，振鸿翮而高引。呜呼，哀哉！

夫人之贵于万物者，为有灵也。操赋非一，弃取异致。既贤愚之两判，故所寄也万殊。师夙秉古士君子之心，常怀匡救斯文之志。踵德前修，犹称未逮，操存忠恕，用此居身。其如命遭不造，困半生于一饭；学有满腹，虽没世其不称。而取巧媚上之徒，一乡所愿；贪墨饕餮之辈。人竞趋之。至若清节见笑于辟柔，芝兰不齿于蓬草，指顾鹿马，焚裂琴书，（30）在在皆然，人未稍异。若夫蕴椟不试之悲，（31）井渫莫食之慨，（32）人或遘之，其几何而不怪造化之颠倒错谬、而含血喷天者也？吾不知先生溷迹其间，据以活其命者何也？其“忠恕”而已乎？吾不知也。

师易箦之日，青鸟下迎，（33）悲风振木。门墙动“启足”之悲，（34）絮酒来联翩之吊。或感师之恩，或伤师之遇，无不哀痛摧绝，情难自已。泗上弦歌，（35）已成绝响，山阳邻笛，（36）竟闻今日！

尚飨

注释

1阳历四月。

2典出《庄子》，意为死即回家。

3典出《论语》，如指老师的去世。

4先生曾得谢无量先生赏识。

5先生曾与张大千先生有交往。

6先生曾与徐无闻先生一同拜在湖北名士稆园易均室门下为弟子，落难后，为易先生收留，予一小屋居住。

7四十年代，成都文化界有所谓“四学士”，而先生其一。

8四十年代，先生为陈立夫聘为《世界日报》驻成都记者。

9谓解放后因“历史问题”被开除公职。

10曾自杀未遂。

11境遇几同乞丐。

12典出《汉书》。谓拨乱反正后，朋辈所剩无几。

13典出《周易》，《春秋三传》。谓国家欲恢复、振兴传统文化。

14谓老旧学人如先生者，始得派上用场。

15典出《三国志》。刘君惠，川师名教授，力欲推荐先生担任教职。未果。

16徐无闻，西师名教授，力荐先生参加《汉语大字典》编撰工作。

17先生曾任《龙门阵》杂志编辑。

18编撰《汉语大字典》，出于“制度”原因，未获署名。

19一言不和，辞编辑职。为成大白敦仁教授所激赏，谓有“士君子气节”。

20温州名士方介堪先生托人成都访友，得知先生道德文章，屡赠之诗文翰墨，并欣然为制十方印章，载于其篆刻集中。

21鉴赏家李心田见先生书法，许为明清两代，得曾有，纳为神交。

22易均室先生所赠之玉泉街小屋，常常高朋满座。

23八十年代末一度隐居青城后山。山中多题有先生对联。

24九十年代初移居郫县太和乡团结镇上。

25典出《世说新语》、《南史》。指访客良莠不齐。

26曾救一自焚青年，将成都的小屋借彼居住，拆迁后，赔付房竟被此青年变更房主，强行占去。

27谓先生秉心忠恕，于人未尝严拒。

28晚年居团结镇日以教小孩书法为事。

29发明“四首查字法”，欲以解决查字典之障碍，并于文字学，有所创见。

30谓世风日趋恶俗。

31典出《论语》。

32井渫莫食，典出《周易》，谓怀才不遇。

33先生去世前，每日有一黑色大鸟来到院里，徘徊不去，似有所预示。

34典出《论语》，先生虽孤寡一人，辞世之际，亲友学生，在其左右。

35典出《世说新语》，指来吊唁的朋友故旧。