【文心人】关于“法律”、“道德”与“真理”
一、法律概念
法律,是国家的产物,是指统治阶级(泛指政治、经济、思想形态上占支配地位的阶级),为了实现统治并管理国家的目的,经过一定立法程序,所颁布的基本法律和普通法律。法律是统治阶级意志的体现,国家的统治工具。
包括基本法律、普通法律。法,可划分为1、宪法,2、法律,3、行政法规,4、地方性法规,5、自治条例和单行条例。
文心人二、道德概念
道德,是由思想行为所表现的,有一定标准的,社会、风俗,习惯。道德是道和德的合成词,道是方向、方法、技术的总称;德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。
道德是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。它是社会生活环境中的意识形态之一,它是做人做事和成人成事的底线。它要求我们且帮助我们,并在生活中自觉自我地约束着我们。假如没有道德或失去道德,人类就很难是美好的,甚至就是一个动物世界,人们也就无理性无智慧可言。我们应该清楚地认识到,道德的驱使才建立了人类的和谐社会;道德的要求才有了社会群众团体组织;道德的体现,使人们自尊自重自爱;是道德的鞭策,营造人与人的生活空间。一个不懂得道德和没有道德的人是可怕的。道德虽不是生活必需品,可它对人的修养和身心健康有着不可替代的作用。因此,文明的人类是靠道德的建立来作保障的。道德的传承也同样离不开家庭、学校、社会、劳动和创造,以致分门别类地产生各自的要求和水准。
文心人三、真理概念
真理,即永恒不变唯真正理。真理亦可分为绝对真理和相对真理,即绝对真理是不受任何限制的广义的道理;相对真理是在特定条件下成立的有局限性的道理。
真理,最纯真,最符合实际的道理,即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。也是哲学名词,它指客观事物及其规律在人们意识中的正确反映,科学则是由实践检验且无限趋近于真理的方法。
文心人四、客观分析(原创)
法治是人治的延伸、加强、规范和强制,法律是人在现实社会中制定的用来约束人的规章制度、条款条文,要么是由绝大部分民众共同制定,要么是由统治者、统治组织或者统治阶层制定,要么是统治者、统治组织、统治阶层与广大民众共同妥协制定。不同朝代、不同年代、不同统治者会制定不同的法律,它可以根据需要进行新制、增减、变更、修改和废除,不是一成不变,也不是至高无上,更不会永恒。法律有正确与错误之分,没有绝对正确的法律,主要看它是否适合现实,是否能规范人的思想道德和素质,是否被大多人理解、认同和接受,是否能长期推动人和社会的发展;反之,就是错误的法律,迟早会被抛弃,这是必然。人用法律来治人就是法治,没有人就没有法律,更不存在法治。
道德也产生于人,非强制性,是人在现实社会中的行为标准,是历史和现代人的约定俗成,是客观在主观上的人的社会思想行为,对人的主观思想和客观行为都有很好的约束性。道德是正确法律的前提和内在思想,正确法律是道德的维护、保障和规范,是道德的外在形式。错误的法律和道德相互排斥,最终会通过道德来制定正确的法律。
真理也产生于人,真理有相对和绝对之分,绝大部分人都探索、追求绝对真理,即普世真理,如公平、正义、自由、平等、民主等普世价值都是普世真理,它高于道德、法律,是道德、法律的历史和现实的升华;同时,真理是道德、正确法律的体现,贯穿于道德、法律的起源、形成和发展的各个阶段,它是不断提高和升华的。
道德、法律、真理这三者,真理排第一,道德排第二,法律次之;同时,三者紧密联系、相互作用、贯穿始终。
人对理想社会、崇高价值、美好未来的探索和追求,就是在现实社会的道德、法律不断发展、完善和提高的过程中对普世真理的探索和追求!