否定之否定与怀疑之怀疑

愈思考愈发现，我很容易陷入怀疑主义中，虽然这种怀疑还不至于堕入彻底的对自我的怀疑，但长此以往我则不敢有这种笃定。所谓“将信将疑”，疑之存盖有信之存，疑信互见，对立共生。此相反相成之说亦是万物存在之基，古来有之。我自可以以此来安慰自己，怀疑是相信的姊妹，然而我真能接受这样的敷衍吗？于此点我却没有怀疑：不能。我对于自身思想不可控的惶恐，正是由于焦虑之中寻不到能够依傍的桃源。如此下去，我连桃源是否存在都要开始怀疑了，世界归于一片混沌。

那么还是来谈谈“怀疑”吧。

正如前文所说，疑与信相反相成，有信才有疑，有疑终有信。那么我的困惑是什么呢？信本于一，而疑确实可以千变万化的，凡是不纯粹的“信”都可以冠以“疑”之名，因此就会有“怀疑之怀疑”。这条锁链环环相扣下去，就延伸出一条“疑”的银河，要掩过“信”的微光。想要从这种思路中解脱，我目前所能做的只有绕过话题本身，尝试类比地去寻求答案，所以还要先谈谈“否定之否定”。

逻辑上来说，否定之否定等于肯定。这在数学上是真理，然于万理则未必。要之，这条公式成立的前提是只有“否定”与“肯定”两个端点对立，而无中间状态混淆视线。因此数学有正与负之分，而更无其他。零可正可负，或许正是中庸所求，但与此文所论关系不大，暂且不详。言归正传，否定之否定能得出确切的结论，是由于形式的“简”，怀疑之怀疑只会陷入无尽的深渊，是由于内涵的“繁”。疑与信其实不为两端，信与不信才是，疑是黑白之间的灰度地带。因此，我的迷茫是疑本身的特性所致，而非我的思维所致。理解到这一点，方能自信地前行。

但自信就能走向正确的道路吗？我又开始怀疑了起来。

近日对这个问题又有了新的看法，自信虽未必能迈向真实，但至少能支撑着我前进，这一点就够了，再多便是贪心。

看来一时杂感也多染于一时心境，近日心境平和，便会多宽恕自己。