是多管闲事，还是有公德心？

高晓松老师在《晓说》某期节目里聊美国的时候，好像有一个观点，说跟中国相比，欧美的私德不好，公德不错。不了解他们的私德怎么样，德国人的公德心，还真让我好好地领教了一次。

我去超市买东西，车停在超市门口的地面停车场。倒车出车位的时候，后面有一辆车停的比较近，我看着摄像屏幕，听着雷达的警告声，往后倒。来回揉了几次，总算把车给倒了出来。正准备开走的时候，我发现在车前面大概15米的地方，有一个老头，牵着一只狗，跟我挥挥手。我没反应过来，继续往前开，老头开始摇摇头。然后我把车停下来，老头走了过来，指着后面的车，说我蹭上它了。

我给老头解释说没有。我说我有后置摄像头和雷达，看得很清楚。然后，还拉着他一起检查我的车尾，没有任何划痕。老头依然很坚持，说他看见了。我开始担心是不是碰上碰瓷的，于是我没有理他，接着开走了。

开出去后，我开始有点担心。于是给我同事打电话，问问这种情况怎么处理会更好。同事建议我回去，等另外一个车的车主回来，双方解释清楚。否则，最坏的情况下，那个老头有可能报警。如果警察找到那个车的车主，他不否认的话，我就要承担肇事逃逸的责任，那就事儿大了。于是我开回去，没看见那个老头，但是等到了车主。运气不错，那个车主很好。我给他解释了一下情况，他也确认没事，然后我就回家了。

第二天，我还真接到了警察的电话！好在警察只是告知我，他已经和车主联系过了，对方确认没事。

到现在，我依稀记得老头那一脸认真的表情，他好像真的把别人的事当成了自己的事。我们住的那个小村子里面，夏天的时候，邻里的小孩经常在一起玩。小孩捣蛋的时候，家长对于任何小孩都是一顿批评，还真不会顾及是不是别人家的孩子。

在我前一家公司，有一些欧洲同事外派到北京工作，他们在天朝生活了几年。有一个同事，曾经跟我说过一个他的观察。他说天朝子民只会关心和自己有关系的人和事物，如果和自己没有关系，就不屑一顾。“如果自己的宠物，和一个陌生人都躺在路边，你们会不管那个陌生人，而去关心自己的宠物。”我不敢说他说的完全是真的，但是给外界留下的这个影响，确实很痛心。

吴思老师在《潜规则》里面讲到，公德心是一种对自我与公共事务的关系的判断和肯定。比如警察和老百姓，理论上来说应该是老百姓交了税，雇警察来帮忙管理秩序，他们是公仆。他们如果犯了错，老百姓可以批评他们。在多次的博弈中，老百姓会逐渐找到自己的定位，是主人还是“老鼠”。这个定位，决定了对于公共事务的态度。如果感觉是主人，会觉得发生在自己身边的破坏公共规则的事，都是自己的事，有责任纠正。如果感觉是“老鼠”，那就只想尽快了事，脱离现场。

人性都是类似的，幽明之间。在没有任何束缚的情况下，希望每个人都遵守道德规范和行为准则太过理想。经济学上从来都是假设人是追求个人利益最大化的行为主体，需要制定规则来促进和引导公平和公正的市场行为。同样，在社会体系里面，主人的行为必须在这些制度规范之内。如果违反了他们，会带来严重的惩罚，比如真正的肇事逃逸。这些措施，也会从侧面培养主人的定位。

每个人的行为，都在正向或者反向地累积并体现到社会现象中。尽量自己做好点，帮忙传递点正能量。