端午节你不知道的黑历史

在古老的时候，生于五月五日的孩子，是会被杀掉的！所谓不举，就是不养育的意思，实际上不是弃于道旁，就是溺于盆中。

这不是开玩笑，有很多这样的孩子就被他们的父母删除掉了，当然也有一些幸运儿，比如齐国的孟尝君，在《史记》里面就记载了他濒临删除的惊险遭遇：

孟尝君田文，五月五日所生。当其呱呱坠地之时，其父田婴就欲致他于死地。后来，他母亲私下将他抚养成长大。田婴知道后怒不可遏，怒斥其母为何没把这个孩子溺死，反而养大成人。当时还是小孩子的田文却反问田婴说：“您不让养育五月生的孩子，是什么缘故？”田婴回答说：“五月子者,长于户齐,将不利其父母”田文说：“人是受命于天？还是受命于户？”他爹不知怎么回答好。田文接着说：“如果是受命于天，又何必忧虑？如果是受命于户，那么加高门户就可以了，谁还能长到那么高呢！”

蔡志忠《史记》

古书《风俗通》佚文说：“俗云五月五日生子，男害父，女害母。”王充《论衡·四纬》也有这种记载：“讳举五月子。以五月子杀父与母，不得举也。已举之，父母祸死。” 可见当时人们都认为五月五日出生的孩子将来会祸害父母，不能养大成人，因为这一风俗而被遗弃的孩子不知有多少。

古时候直到宋朝，民间依然延续着“生子不举”这一陋习，苏轼在《与朱鄂州书一首》也曾提到过这一现象。而宋朝最为著名的皇帝宋徽宗，其实也是五月五日生，南宋词人周密著有《癸辛杂识》，其“五月五日生”条下云：“徽宗亦以五月五日生，以俗忌改作十月十日为天宁节”。看看，皇帝也怕五月五啊。

为什么五月五日这么被嫌弃呢？那么就要从恶(wu)月恶(wu)日说起了。

古时候的夏日，有史上最伟大的发明--空调吗？没有，任何一个在炎炎夏日生过小孩儿还坐月子的现代母亲一定体会深刻。要是没有空调，在盛夏里坐月子简直是不可能的任务！这时候生的小孩，实实在在是为“妨母”啊。

仲夏五月，炎热潮湿，蚊蝇繁殖，毒虫出没，遍地是百病滋生，对于医疗条件极差的古人而言，正是极易染病死亡的时节。就目前资科看，至迟在战国时代，人们已经视五月为毒月、恶月、五月五日则为恶月中的毒日、恶日、死亡日。《荆楚岁时记》说：“五月俗称恶月，多禁，忌曝床荐席，及忌盖屋。”，五月五日正是酷暑难当，四下瘴气丛生的时候，而这个时候的太阳也正在天空中路过了一片叫做积尸气的天区。

就算时至今日，传统的五月五日也是一个辟邪的日子，家家户户在门楣上插菖蒲艾草，衣服上悬挂五色香囊，正是为了驱鬼避邪，端午节的民俗如此。

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